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Lokales Mundartglosse: "De Kall mähnt: Dess sinn Tønnschuh! " Es gibt kä Tønnschuh meh! Also, die Schuh als solsche schunn, awwa sie heeße nimmeh so. "Sneakers", also Schnieggass, saache die junge Leit heit, wonnse vunn Schport- Tønnschuh rädde.
Von Jost auf die Herkunft des Liedes angesprochen, erklärte Sauvlet, er habe vor einer Weile in Speyer ein Konzert gegeben und sich dort ein Paar weiße Glacéhandschuhe gekauft; diese seien in Zeitungspapier eingewickelt gewesen, auf dem er den Text des Pfälzerliedes von Jost gefunden habe. Der Text habe ihm sehr zugesprochen, so dass er eine Melodie dazu komponiert habe; das Lied sei von Fräulein Svendson dann bei Konzerten in Speyer, Neustadt, Kaiserslautern, Zweibrücken und Pirmasens vorgetragen worden und habe guten Anklang gefunden. Nachdem Jost sich als der Verfasser des Textes zu erkennen gegeben hatte, schenkte Sauvlet ihm das Originalmanuskript der Komposition und trat Jost alle Rechte daran ab. Es gibt kä schäner lännel text alerts. Jost wiederum gab später die Rechte an dem Lied an die Mainzer Firma B. Schott's Söhne ab. [3] Von seiner Entstehung bis ins erste Drittel des 20. Jahrhunderts war das in Hochdeutsch und nicht in Pfälzer Mundart abgefasste Lied in der Pfalz sehr beliebt und gehörte zum Repertoire von Chören und Gesangvereinen.
"Jetzt möchte ich auf das Wohl meines geliebten Ruppertsbergs trinken", bemerkt der Komponist danach und lässt sich zur allgemeinen Überraschung mitten im Kirchenschiff vor versammeltem Auditorium von Ursula Baade einen guten Ruppertsberger Tropfen kredenzen. Mit seinem 2014 komponierten "Ruppertsberger Kanon" hat er seine Hymnensammlung (bisher: Gimmeldingen und Deidesheim) um ein weiteres volkstümliches Kleinod bereichert. Einen herrlichen Schlussakkord setzt der Komponist schließlich mit einer weiteren Liebeserklärung an die Pfalz in Gestalt der Kantate "S gibt kä schäner Lännel", die eigentlich hauptsächlich aus der Feder des anwesenden Musikwissenschaftlers Werner Wilbert stammt. Pfälzer Patriot mit amerikanischen Wurzeln - Neustadt - DIE RHEINPFALZ. "Von mir sind nur die Überleitungen und der letzte Satz "Heit wird die Wutz geschlacht" – weil ich so gern Worscht ess", erläuterte Josephson augenzwinkernd zum gelungenen Gemeinschaftswerk. Und freut sich über das von ihm zusammengestellte Orchester mit einigen weiteren bekannten Gesichtern, darunter kein Geringerer als Landesmusikdirektor Bernd Gaudera an der Klarinette.
Das kunstvolle Lied wurde zu allen Zeiten mehr von kleinen Gruppen dargeboten, z. B. auf Bühnen, als von großen Massen selbst gesungen. Nachdem in der Zeit des Nationalsozialismus Begriffe wie "Heimat" missbräuchlich benutzt worden waren, wurde im Nachkriegsdeutschland weitgehend auf die Beschäftigung damit verzichtet, v. a. im Schulunterricht. So geriet auch das Pfälzerlied in der Bevölkerung allmählich in Vergessenheit. Erst seit dem ausgehenden 20. Jahrhundert kehrt es vermehrt ins Liedgut der Chöre, die sich der Tradition verpflichtet fühlen, zurück. Text [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Pfälzerlied Am deutschen Strom, am grünen Rheine ziehst du dich hin, o Pfälzerland! Wie lächelst du im Frühlingsschmucke, wie winkt des Stromes Silberband! Da steh' ich auf des Berges Gipfel und schau auf dich in süßer Ruh', und jubelnd ruft's in meinem Herzen: O Pfälzerland, wie schön bist du! O Pfälzerland, wie schön bist du! Es gibt kä schäner lännel text translation. Es nickt von deinen sanften Hügeln die Rebe mir im Sonnenstrahl, es lockt das Grün mich deiner Wälder, der Fluren Pracht in jedem Tal.
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