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Der Nebel steigt, es fällt das Laub… Text (Ausgabe+1885)/Erstes+Buch/Oktoberlied Storms "Oktoberlied" (ursprünglich "Herbstlied"), im Oktober 1848 entstanden und veröffentlicht, steht am Beginn aller seiner Gedichtsammlungen und hat so einen programmatischen Charakter. Das lyrische Ich, das nur im Pronomen "wir" (V. 3, 15, 23) ausdrücklich mit benannt wird, wendet sich an ein Du, welches am Ende als "wackrer Freund" (V. 23) angesprochen wird; gegen Christoph Brede halte ich daran fest, dass es sich um ein reales Du und nicht um eine verkappte Form des Ich handelt. Der Ich-Sprecher beschreibt zunächst, was er draußen in der Natur wahrnimmt (V. 1): Der Nebel steigt, es fällt das Laub; das sind nicht nur zwei herbstliche Vorgänge, sondern mit den Verben "steigt / fällt" auch gegenläufige; diese Gegensätzlichkeit finden wir noch öfter, sie ist eine der Eigentümlichkeiten des Gedichts. Wir finden die nächste gleich in V. 3 f. : "den grauen Tag / vergolden"; diesmal handelt es sich um einen Entschluss, einen Aufruf: dem grauen Tag selber etwas entgegensetzen, sodass er seinen Charakter "grau" verliert.
Oktoberlied von Theodor Storm 1 Der Nebel steigt, es fällt das Laub; 2 Schenk' ein den Wein, den holden! 3 Wir wollen uns den grauen Tag 4 Vergolden, ja vergolden! 5 Und geht es draußen noch so toll, 6 Unchristlich oder christlich, 7 Ist doch die Welt, die schöne Welt 8 So gänzlich unverwüstlich! 9 Und wimmert auch einmal das Herz, – 10 Stoß' an, und laß es klingen! 11 Wir wissen's doch, ein rechtes Herz 12 Ist gar nicht umzubringen. 13 14 15 16 17 Wohl ist es Herbst; doch warte nur, 18 Doch warte nur ein Weilchen! 19 Der Frühling kommt, der Himmel lacht, 20 Es steht die Welt in Veilchen. 21 Die blauen Tage brechen an, 22 Und ehe sie verfließen, 23 Wir wollen sie, mein wackrer Freund, 24 Genießen, ja genießen! Arbeitsblatt zum Gedicht PDF (24. 6 KB) Suchen Durchsucht die Hausaufgaben Datenbank
Der Nebel steigt, es fällt das Laub; Schenk ein den Wein, den holden! Wir wollen uns den grauen Tag Vergolden, ja vergolden! Und geht es draußen noch so toll, Unchristlich oder christlich, Ist doch die Welt, die schöne Welt, So gänzlich unverwüstlich! Und wimmert auch einmal das Herz - Stoß an und laß es klingen! Wir wissen's doch, ein rechtes Herz Ist gar nicht umzubringen. Wohl ist es Herbst; doch warte nur, Doch warte nur ein Weilchen! Der Frühling kommt, der Himmel lacht, Es steht die Welt in Veilchen. Die blauen Tage brechen an, Und ehe sie verfließen, Wir wollen sie, mein wackrer Freund, Genießen, ja genießen!
Der Nebel steigt, es fllt das Laub; Schenk ein den Wein, den holden! Wir wollen uns den grauen Tag Vergolden, ja vergolden! Und geht es drauen noch so toll, Unchristlich oder christlich, Ist doch die Welt, die schne Welt, So gnzlich unverwstlich! Und wimmert auch einmal das Herz - Sto an und la es klingen! Wir wissen's doch, ein rechtes Herz Ist gar nicht umzubringen. Wohl ist es Herbst; doch warte nur, Doch warte nur ein Weilchen! Der Frhling kommt, der Himmel lacht, Es steht die Welt in Veilchen. Die blauen Tage brechen an, Und ehe sie verflieen, Wir wollen sie, mein wackrer Freund, Genieen, ja genieen! Theodor Storm (deutscher Schriftsteller und Lyriker)
Herbst, Sonne vs. Nebel, Veilchen vs. fallendes Laub). Der Reim ist wieder sinnvoll: Warte ein Weilchen / die Welt steht in Veilchen (V. 18/20). Gegen den Takt ist hier das einleitende "Wohl" (V. 17) betont, was dem Widerspruch in v. 18-20 umso mehr Kraft verleiht. Die hellen Laute a-ei-ü-i-e untermalen den Beginn des Frühlings. In der 6. Strophe wird die 5. unmittelbar fortgesetzt: Im Präsens spricht das Ich von der Zukunft so, als wäre sie schon gegenwärtig: "Die blauen Tage brechen an…" (V. 21). Dass im Frühling die Luft "blau" ist, wird in vielen Volksliedern und Gedichten besungen ("Blaue Luft, Fühlingsduft…"; Höltys Gedicht "Die Luft ist blau, das Tal ist grün…" usw. ). Hier werden die kommenden blauen Tage dem gegenwärtigen grauen Tag (V. 3) entgegengestellt; es folgt die Aufforderung an den Freund, sie gemeinsam zu genießen – in der Wiederholung von "genießen" (V. 24) bekräftigt. Der Freund wird als "wacker" bezeichnet: ursprünglich so viel wie "wach, wachsam", dann auch "lebhaft" und schließlich "in seinem Beruf thätig" (Adelung), mit dem Beleg: Ein wackerer Mann, der seine Pflichten mit Munterkeit und Thätigkeit erfüllet.