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Deutsche Redewendungen aus dem Mittelalter Sehr viele deutsche Redearten gehen auf das Mittelalter zurück, so z. B. : Dahin gehen, wo der Pfeffer wächst Verschwinden, in unerreichbare Ferne abhauen Wenn wir zu jemandem sagen, er solle hingehen, wo der Pfeffer wachse, ist damit gemeint, dass er verschwinden und nicht wiederkommen soll. Belegt ist diese Redewendung zum ersten Mal 1512 in der Narrenbeschwörung von Thomas Murner. Im Mittelalter würzten die einfachen Leute ihre Speisen mit einheimischen Gewürzpflanzen. Pfeffer wurde aus Indien importiert und war aufgrund seines langen Transportweges für die meisten Menschen zu teuer. Er wurde daher als Zahlungsmittel benutzt, wobei sein Wert zeitweise sogar den von Gold überstieg. Woher der Pfeffer genau kam, wussten viele Menschen im Mittelalter wohl nicht, bekannt war aber, dass er von sehr weit herkam. Ein gepfefferter Preis Sehr teuer Aufgrund des im Mittelalter sehr hohen Preises von Pfeffer kam es auch zur Redewendung ein gepfefferter Preis, die auch heute noch verwendet wird, um sich über nicht gerade günstige Produkte zu beklagen.
Oben auf dem Rahmen konnte man ein paar Kleinigkeiten ablegen, sogar unter dem Tuch verstecken. Manche Leute legten ihr Erspartes auf diese hohe Kante. Auch etwas, das sich anscheinend erst zum Trend und dann zur Redensart entwickelte. Wohl ein ähnlich sicherer Platz, wie heute der Ersatzschlüssel unter der Fußmatte. 😜 Der Gang nach Canossa Viele kennen diesen Ausdruck sicher nur vage – es bedeutet, einer Demütigung ausgesetzt zu sein und diese erdulden zu müssen. Dies hat seine Bedeutung aus einem geschichtlichen Ereignis aus dem 11. Jahrhundert. Als Investiturstreit bezeichnet, ging es um einen Machtkampf zwischen dem deutschen König Heinrich IV. dem Pabst Gregor VII. Sie waren sich uneinig, wer von beiden die Bischöfe einsetzen dürfte – Pabst oder König? Heinrich wollte Gregor als Pabst absetzen, Gregor verbannte Heinrich daraufhin aus der Kirche. Das war damals ein hartes Urteil, denn Heinrich verlor dadurch seine Königswürde und könnte nach dem Tod auch nicht in den Himmel kommen.
Das schickte sich auch nicht anders, denn die gebräunte Haut stand damals fürs Gesindel und das niedere Volk. Ist die Haut nicht gebräunt, kann man bei uns Menschen die Venen deutlicher erkennen. Das Blut schimmert durch die Hautschicht blau. Eine einfache Erklärung dazu findet ihr hier. Dieser Effekt war natürlich vor allem bei den hohen Herren erkennbar und wurde daher damit verbunden, Adelige hätten blaues Blut. Etwas auf die hohe Kante legen 💰 Ob nun im Herrenhaus des Adels oder in der Kate der Bauern – Ungeziefer gab es überall. Um Spinnen, Wanzen und Viecher aus dem Bett fern zu halten gab es verschiedene Möglichkeiten. Der Adel hatte Kastenbetten mit hohen Seitenwänden und einem Dach. Bauern haben sich eher ein Himmelbett gebaut, ebenfalls mit hohen Seiten, jedoch mit einem Tuch darüber gelegt. Solche Schlafstätten waren recht hoch gebaut, so dass man regelrecht ins Bett steigen musste. Im Winter hielt man so auch die Kälte draußen. Im Sommer war es unter dem Tuch etwas kühler.
Sprichwörtliche Redewendungen. Häufig gebrauchte, feststehende Satzteile, meist von bildhaftem Ausdruck, waren schon im MA. üblich und haben sich bis in unsere Zeit erhalten, wobei der ursprüngliche Sinngehalt oft nicht mehr geläufig ist. Einige Beispiele: " Jemandem durch die Lappen gehen " (=entkommen) stammt aus dem jagdlichen Bereich: bei Treibjagden legte man trichterartige Zwangswege an, deren Leitschnüre – der besseren Signalwirkung wegen – mit bunten Lappen behängt waren; durch diese Gassen wurde das Wild der Jagdgesellschaft vor den Schuss getrieben. Bei der Treibjagd wurde " auf den Busch geklopft ", um das Wild aufzuscheuchen und anzutreiben; die Stücke, die seitwärts entkommen konnten, waren " durch die Lappen gegangen ". Singvögel sollten dem Vogelfänger " auf den Leim gehen ", sich auf die leimbeschmierten Ruten setzen. " Jemanden in die Schranken fordern " bezog sich auf die abgeschrankte Arena zum ritterlichen Zweikampf (Turnier). " Jemanden im Stich lassen " bezog sich auf versagten Beistand im Kampf (mhd.
Das Mittelalter hat es uns angetan. Seit einer ganzen Weile ist es im " TREND " und begegnet uns im Fernsehen und in der Literatur. Ob nun Adel oder Gesindel, romantisch finden wir diese Themen allemal. Aber was bedeuten unsere alltäglichen Redensarten denn wirklich? Der Adel und das legendäre blaue Blut Das kennt jeder von uns: es wird auch heutzutage von Blaublütern gesprochen, wenn es um den Adel geht. Sei es nun die englische Queen oder der deutsche Herzog zu Schaumburg-Lippe. Allerdings kann uns keiner weismachen, die Adligen hätten tatsächlich andersfarbiges Blut. Unser Verdacht lautet: Die kochen auch nur mit Wasser! Diese Redewendung kommt von einem mittelalterlichen Trend, der sich zu unserer Zeit ins Gegenteil verkehrt hat. Die Bauern waren den ganzen Tag auf den Feldern und auch sonst draußen unterwegs. Braun gebrannt, kamen sie spät abends erst in ihre Hütten zurück. Der Adel hingegen konnte sich die Faulheit leisten und bei Sonne im Landsitz oder Herrenhaus verweilen. So wurden die Adligen selten braun und behielten ihre vornehme Blässe.
Zerbrechliche Waren mussten daher für einen Transport gut gesichert werden. Also hat man die Kisten in denen sich die Waren befanden mit flüssiger Butter ausgegossen, die Butter sich verfestigen lassen und konnte dann beruhigt die empfindliche Fracht transportieren. 4. Immer der Nase nach! Viele Menschen halten diesen Spruch heute für eine Umschreibung für "immer geradeaus", weil die Nase ja dorthin zeigt. Der tatsächliche Ursprung dieser Redewendung liegt allerdings im Mittelalter und ist etwas eklig! Weder Städte noch Burgen hatten damals Kanalisationen. Die Aborte waren an den Außenmauern angebracht und die Fäkalien fielen einfach nach unten an die Burgmauer oder in den Straßengraben. Burgen und Städte waren deshalb schon aus der Ferne zu riechen. Wurde der Gestank schlimmer, kam man ihnen näher. 5. Leg mal einen Zahn zu! Diese Redewendung bezieht sich auf die mittelalterliche Kochstelle. Der Kessel hin an einem Gestell mit mehreren Zähnen. Wurde der Kessel einen Zahn weiter nach unten gehängt, war er näher am Feuer und das darin befindliche Mahl begann schneller bzw. stärker zu kochen.