actionbrowser.com
Denn der HERR ist freundlich dem, der auf ihn harrt, und dem Menschen, der nach ihm fragt. Gott lsst sich also ansprechen auf seine Bundestreue. Er hat es in der Vergangenheit getan und wird es wieder tun. Die Erinnerung wird zur Hoffnung. Sie geht auf wie die Sonne eines neuen Morgens: Seine Barmherzigkeit ist alle Morgen neu. Klagelieder 3 predigt in der. Das Pochen auf den Bund, das Vertrauen darauf, dass der All-mchtige ihn halten wird, die Erinnerung daran, dass er sich bisher alle Zeit an ihn gehalten hat: Das ist der Durchbruch von der Klage zum Staunen. Zum Staunen darber, dass Gott auf seine Allmacht verzichtet und sich an die Liebe bindet. Sicher muss er gelegentlich mit sich ringen. Sicher kann es nicht schaden, ihn daran zu erinnern. Aber dass er auf die Allmacht verzichtet und das Leben will, ist ein Wunder. Es ist ein Wunder, dass sich die Allmacht auf die Liebe beschrnkt, dass diese Welt noch besteht und keine Atommacht, Weltwirtschaftsmacht, kein Terrorismus, kein Krieg, keine Chaosmacht alles verschlingt.
Ich wechsele nun wieder die Perspektive und setze mich neben den Verfasser der Klagelieder. "Die Güte des Herrn ist's, dass wir nicht gar aus sind, seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende, sondern sie ist alle Morgen neu, und seine Treue ist groß. Es ist ein köstlich Ding, geduldig sein und auf die Hilfe des Herrn hoffen. Der Herr verstößt nicht ewig; sondern er betrübt wohl und erbarmt sich wieder nach seiner großen Güte. Denn nicht von Herzen plagt und betrübt er die Menschen. " Da ringt einer mit sich und mit Gott und wie das Leben zu verstehen ist. Mitten in der Gefangenschaft, in der Fremde, als alles zerbrochen ist, vom Leben nicht viel mehr übrig geblieben ist als eben das "nackte Leben", und bei denen, die an den Strapazen umgekommen sind, nicht mal das. Und dann doch nicht die Hoffnung aufgeben! Predigt Klagelieder 3,22-32. Er könnte auch sagen: 'Ich will nicht mehr und ich glaub' nicht mehr an dich und setz' nicht mehr auf deine Hilfe. ' Verständlich wär' das allemal und man kennt ja bei sich selbst solche Gedanken, wenigstens vorübergehend.
Gottlob, "seine Treue ist groß. " Er hört nicht auf, uns Untreuen mit seinem Erbarmen zu leuchten. In seiner Treue hat Gott Geduld mit uns. Und wartet auf uns. Ja, Gott wartet darauf, dass es eines guten Tages dazu komme, wie unser Bibeltext sagt: "Gott ist freundlich dem, der auf ihn hofft. " Darauf wartet Gott: dass wir endlich aus unserm Frost auftauen an seinem Licht. Klagelieder 3 predigt online. Wie lange wartet Gott schon darauf – auf unsere Einwilligung, darauf, dass nicht nur er seine Hand nach uns ausstreckt, sondern dass wir sie auch ergreifen?! Darauf, dass nicht nur er zu uns Ja sagt, sondern dass auch wir ihm unser Jawort geben?! Dann wird sich erfüllen, was Jesus zu den Seinen gesagt hat: "Ihr seid das Licht der Welt" (Mt 5, 14). Ein Licht, das auch denen leuchtet, die im Mittelmeer zu ertrinken drohen. Gott wartet darauf, dass wir Anderen ein Licht sind, Anderen ein-leuchten, Anderen den Weg leuchten. Schütteln wir dazu den Kopf? Es gibt ein Besseres: Halten wir uns an den Einen, der uns vorangegangen ist und uns immer weiter vorangeht, an den, der als Erster angefangen hat, das von sich selbst zu sagen: " Ich bin das Licht der Welt" (Joh 8, 12).
Ich denke an die Kinder, die nur vor dem Fernsehgerät noch still sitzen können, die für anderes keine Konzentration mehr aufbringen:. Ich denke nicht zuletzt an die unzähligen Kinder, Frauen und Männer auf dieser Erde, die in Kriegsgebieten unter ständiger Lebensangst ihre Tage und Nächte verbringen:. Allzu viele Menschen unter uns und anderswo haben allen Grund, in die Klagegebete und weniger in die Lobgebete einzustimmen. Klagelieder 3 predigt 2019. Ob es da hilfreich ist, wenn wir in der Kirche allein von Gottes Güte, Barmherzigkeit und Treue reden? Ist das die richtige Reaktion auf das Leid, das uns umgibt, wenn wir beten:? Nein, das möchte ich so nicht mit machen: aus der Bibel immer nur die schönen, erfreulichen, zu Herzen gehenden Verse auszuwählen und sich daran zu erwärmen mitten in aller Kälte und Härte dieser Welt. Die Bibel selbst ist da viel realistischer. In ihr gibt es keine Zensur; da darf alles zu Wort kommen, was Menschen beschäftigt: das, was uns quält, genauso, wie das, was uns glücklich macht.
Wenn wir in der Bibel lesen, haben also einen Gott vor uns, der gut und bse in einem ist, aber sich selbst vertraglich auf das Gute festgelegt hat. Es braucht uns also nicht an Selbstbewusstsein zu fehlen, ihm gegenber darauf zu pochen. Ein berhrendes Beispiel einer solchen Theologie, ist die Geschichte eines Juden, der der spanischen Inquisition entfliehen konnte, Frau und Kind verlor und – sich dennoch zu Gott bekennt: "... Du kannst mich schlagen, mir das Beste und Teuerste nehmen, das ich auf der Welt habe. Du kannst mich zu Tode peinigen – ich werde immer an Dich glauben. Ich werde Dich immer lieb haben – Dir selbst zum Trotz! " Es mag uns an allem mangeln, aber es sollte uns nicht am Selbst b ewusstsein mangeln, Gott an seinen Liebesbund zu erinnern. Ja, wir sind nicht perfekt, aber das hat Gott von Anfang an gewusst. Klagelieder 3,22-26.31-32 | Göttinger Predigten im Internet. Und sein Bund beinhaltet: Wenn wir Verfehlungen bereuen, nimmt er uns wieder auf. Es braucht uns also nicht an Selbstbewusstsein zu mangeln im Gebet. " Du kannst mich zu Tode peinigen – ich werde immer an Dich glauben.
Auch weiß er Zeit, dir's abzunehmen. " Denn "seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende. " Wir dürfen aufatmen, selbst wenn uns anders zumute ist. Allerdings, auch das ist wahr: Gott könnte fern von uns sein. Gott könnte einen Strich durch unsere Rechnungen machen. Gott könnte uns sogar uns selbst überlassen. Und das ist sein Gericht, wenn er das tatsächlich tut. Er ist halt keine Puppe, mit der man tun und lassen kann, was einem beliebt. Er handelt nach seinem Wohlgefallen. Wir bestimmen nicht über ihn. Er bestimmt über uns. Gut, wenn uns das eines Tages auch einmal einleuchtet. Doch mögen wir dann auch sehen, was im Grunde sein Wohlgefallen ist: "Wenn alles bricht, Gott verlässt uns nicht. " Er könnte uns verlassen, wenn einer, dann er. Aber er tut es nicht. Das Wunder aller Wunder, wenn uns trotzdem seine Barmherzigkeit widerfährt. Kapitel 03 / Chapter 03 | Göttinger Predigten im Internet. "Sie ist alle morgen neu. " "All morgen ist ganz frisch und neu / das Herren Gnad' und große Treu. " Seine Gnad und Treu ist uns jedes Mal aufs Neue eine Überraschung.