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Teil III: Stationes ecclesiarum urbis Romae (kalendarisches Verzeichnis für jeden Tag, in welcher Kirche der Stadt Rom die Hauptmesse zu feiern ist; 1. Redaktion nach den Kalendermonaten, 2. Redaktion nach dem Kirchenjahr), älteste Fassung aus dem 8. Die Teile II und III sind handschriftlich und im Druck sowohl separat überliefert als auch zusammen mit den Mirabilia urbis Romae, einem Stadtführer für Rom aus dem 12. Der Text war sehr häufig überliefert und ist mit 65 Frühdrucken bis 1510 im ISTC verzeichnet. Inc. : In isto opusculo dicitur quomodo Romulus et Remus nati sunt et educati (lateinisch), Item in dem püchlin stet geschriben wie Rom gepaut ward (deutsch). Handschriften – Mss. Mirabilia urbis romae übersetzung roblox. Literatur zu den Handschriften allgemein v. Comm. Miedema (1996) 24-95 lateinische Handschriften v. Schimmelpfennig (1988) 637 n. 2 Alte Übersetzungen – Vet. Transl. Deutsch v. Miedema (2003) 223-294 Rom 1487 bei Guldinbeck, Bartholomäus (Hain 11211 – GW – ISTC) Chr. Huelsen, Mirabilia Romae. Rom, Stephan Planck 20. November 1489.
Aus Wikipedia, der freien EnzyklopädieMittelalterlicher lateinischer Text, der Generationen von Pilgern und Touristen als Leitfaden für die Stadt Rom diente Illustrationsseite aus einem Buch von Mirabilia urbis Romae aus dem Jahr 1499 Mirabilia Urbis Romae ("Wunder der Stadt Rom") ist ein viel kopierter mittelalterlicher lateinischer Text, der Generationen von Pilgern und Touristen als Leitfaden für die Stadt Rom diente. Das Original, das von einem Kanon von St. Peter geschrieben wurde, stammt aus den 1140er Text ist in zahlreichen Manuskripten erhalten. Mirabilia urbis romae übersetzung englisch. "Der unbekannte Autor hat die Denkmäler Roms beschrieben und verfügt über eine beträchtliche Menge an erfinderischen Fähigkeiten", berichtet die katholische Enzyklopädie. Die legendäre Mirabilia blieb bis ins 15. Jahrhundert der Standardführer der der Zeit, als es geschrieben wurde, war der bewohnte Teil Roms, das Abitato, eine kleine Stadt in der Biegung des Tiber, umgeben von den Ruinen der großen antiken Stadt, wo sich innerhalb der stehenden Mauern und Tore der antiken Stadt befanden Felder, auf denen Rinder, Schafe und Ziegen zwischen den Tempeln und Bädern weideten und dem Forum Romanum den Namen Campo Vaccino (die "Kuhweide")gaben.
Vom Pontifikat Bonifatius VIII. (1294-1303) bis zum Pontifikat von Johannes XXII. (1316-34) wurde der Text überarbeitet und erweitert. Ihre Autorität war bis zum 15. Jahrhundert unbestritten, als zwei Autoren daran gingen, sie durch neue Beschreibungen aus der Sicht der Renaissance zu ersetzen. Einer war Leon Battista Alberti 's Descriptio urbis Romae, geschrieben ca. Ein weiterer 1433 war Flavio Biondo 's Roma instaurata, im Jahre 1444 geschrieben und in Umlauf gebracht Manuskript; es wurde 1481 gedruckt. Rom im Mittelalter - Mutter aller Reiseführer - Kultur - SZ.de. Moderne kritische Aufmerksamkeit wurde zuerst auf die verschiedenen Versionen von gezogenen Rompilgerführer vom 19. Jahrhundert Archäologen von Christian Rom, Giovanni Battista de Rossi, in Roma Sotterranea (Band I, 1864, S. 158ff). Die Ausgabe von Louis Duchesne im Liber Censuum de l'Eglise Romaine (I, Paris, 1905, 262-73) lieferte den Text des Originals von Cencius Camerarius mit den Varianten von vier weiteren Handschriften. 1889 veröffentlichte Francis Morgan Nichols die erste englische Übersetzung, die 1986 von Italica Press nachgedruckt wurde.
Er verweist dreimal auf die Zerstörung von Statuen Gregors des Großen und des Minerva-Tempels, "einst schön, aber durch die großen Anstrengungen der Christen abgerissen ". Dieses "von der Mirabilia völlig unabhängige Dokument von einzigartigem Wert, eine aus weltlicher und antiquarischer Sicht verfasste Beschreibung Roms eines ausländischen Reisenden, die in erster Linie auf persönlicher Beobachtung basiert und durch die beste lokale Überlieferung ergänzt wird" wurde erstmals den Gelehrten von MR James, 1917. Die Standardausgabe des Textes mit Apparatekritik stammt von RBC Huygens (Leiden: Brill) 1970. Mirabilia urbis romae übersetzung baia mare. Eine Übersetzung von John Osborne, The Marvels of Rome, wurde 1987 in Toronto veröffentlicht. Gregorius beginnt mit einem persönlichen Ausdruck seiner Verblüffung und Verwunderung über den Anblick der Stadt aus der Ferne und zitiert die ersten Zeilen von Hildeberts Elegie über die Erhabenheit Roms. Nach der Benennung der Stadttore geht er direkt zu den Skulpturen aus Marmor und Bronze, bevor er die "Paläste" beschreibt, zu denen er die Diokletiansthermen zählt, dann die Triumphbögen und stehenden Säulen, bevor er zu Grabpyramiden und Obelisken geht.
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Bilderfolgen als Lektüre. Gutenberg-Museum, Mainz, 22. 6. -1. 9. 1991, Mainz 1991, 329-340 N. Miedema, Medieval Images of the Eternal City. Rome Seen through the Mirabilia Romae, in: The Power of Imagery. Essays on Rome, Italy and Imagination, hg. von P. van Kessel, Rome 1993, 203-211 N. Miedema, Die "Mirabilia Romae". Mirabilia Urbis Romae in Englisch, Beispielsätze | Glosbe. Untersuchungen zu ihrer Überlieferung mit Edition der deutschen und niederländischen Texte (Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters, 108), Tübingen 1996 N. Miedema, Rompilgerführer in Spätmittelalter und früher Neuzeit. Die "Indulgentiae ecclesiarium urbis Romae" (deutsch/niederländisch) (Frühe Neuzeit, 72), Tübingen 2003, 39-55, 116-119, 300-345 zur Textgeschichte, zu den Quellen V. Zapf, in: Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. 3: Reiseberichte und Geschichtsdichtung, hg. von W. Achnitz, Berlin - Boston 2012, 125-129 G. Mierke, Die Stadt im Kopf. Rom als Erinnerungsort in Ablassverzeichnissen und 'Pilgerfahrten im Geiste', in: Stadtgeschichte(n).
(Die Wunder Roms, vielmehr Geschichte und Beschreibung der Stadt Rom) Repertorium Fontium –, – Autor Entstehungszeit 1470-1490 Berichtszeit Gattung Verzeichnis Region Italien ab 1200 Schlagwort Rom: Beschreibung; Stationskirchen; Pilgerführer; Inkunabeldruck Sprache Lateinisch Beschreibung Pilgerführer für die Stadt Rom, in dieser Form erst im 15. Jh. aus verschiedenen älteren Texten für den Druck zusammengestellt, zunächst in deutscher Sprache um 1475 als Blockbuch, dann seit 1485 in lateinischer. Der Titel stammt von Hain. In der Überlieferung wird der Text bezeichnet als Mirabilia Romae oder Indulgentiae. Er besteht aus folgenden Teilen: Teil I: geschichtliche Einleitung (Gründung Roms, Liste der Könige und Kaiser bis Konstantin) nach der Chronik des Jakob Twinger von Königshofen, Einschub: Oratio de sancta Veronica (nur in lateinischer Fassung). Teil II: Indulgentiae ecclesiarum urbis Romae (Verzeichnis der Kirchen Roms mit ihren Reliquien und Ablässen); bereits vor der Historia überliefert, Umfang und Inhalt des Textes differieren.