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Ein wahres Meisterwerk! Eco schafft es wie kein anderer eine extrem spannende Kriminalgeschichte mit sachlich fundierter Historie zu vermischen. Wer glaubt, das Leben eines Mönches im 14. Jahrhundert sei langweilig, irrt sich schwer. Viel Mönchslatein Der emeritierte Professor Umberto Eco, der unter den Intellektuellen der Welt laut einer Umfrage einen der Spitzenplätze einnimmt, genießt als Semiotiker hohes Ansehen, der Italiener ist aber auch politisch stark engagiert und wurde 1980 mit seinem ersten und natürlich auch verfilmten Roman «Der Name der Rose» schlagartig einem breiten Publikum bekannt. Seine wissenschaftliche … mehr Bewertung von Leserin am 18. 05. 2010 "Der Name der Rose" ist ein Roman von bleibendem Wert. Anders als so viele Historienromane ist die Thematik vom Autor brillant recherchiert worden. Die Fachkenntnis und die akribische Arbeit Ecos führen dazu, dass viele Aspekte des Mittelalters adäquat präsentiert wurden. Kirchenkrimi, Historienroman, philosophisches Traktat - dieses Buch ist vieles, und nicht zuletzt wegen dieser Themenvielfalt … mehr "Der Name der Rose" ist ein Roman von bleibendem Wert.
Eco erklärt sein Werk ausdrücklich zum historischen Roman. Doch war ihm als Literaturtheoretiker von Anfang an bewusst, dass er für den Leser schreibt, denn letztlich ist es er, der über den Erfolg eines Romans urteilt. Das bedeutet für einen Roman, dass er entweder seinen Leser finden muss, weil seine Handlung dessen Erwartungen erfüllt, oder seinen Leser erst schaffen muss, weil er sich von allem bisherigen durch seine Neuartigkeit abhebt. Der Name der Rose gehört zweifellos zur zweiten Gruppe. Also musste zuerst der Leser nach Ecos Vorstellungen "geschaffen" werden. Sein Idealleser sollte ein Komplize im Spiel mit den Figuren und Zeichen werden, gleichzeitig aber sollte er "die Beute des Textes" [5] werden. Doch soll er an diesem Punkt nicht mehr aufhören können und erkennen, wie er irregeleitet wurde. Eco bediente sich dem Handlungsmuster eines Kriminalromans, allerdings mit einigen untypischen Zügen. Es wird im Verhältnis zu den Ereignissen wenig aufgeklärt und der Detektiv, der zwar den Mörder überführt, scheitert letztlich in seinem Bestreben, die Bibliothek und insbesondere das 2.
Auch das dritte meiner einhundert Bücher erhält ohne Zweifel die Bezeichnung lesenswert. Doch leichte Kost, "was schnelles für zwischendurch", ist Der Name der Rose sicherlich nicht. Warum dem so ist, und warum meine zwei kleinen Kritikpunkte nicht unbedingt welche sind, erfahrt ihr in diesem Beitrag. Ein detailreicher Mittelalterkrimi "Am Anfang war das Wort. " Der erste (Halb-)Satz von Umberto Ecos Der Name der Rose ist bereits programmatisch. Worte sind es, womit wir uns darüber verständigen, was ist, wir müssen sie nur verstehen. Worte sind es auch, die der (mehr oder weniger) heimliche Mittelpunkt von Der Name der Rose sind, das zunächst als mittelalterliche Detektivgeschichte daherkommt. In einem Vorwort gibt Umberto Eco seinem Roman den Rahmen einer verborgenen alten Handschrift, welche ihm in die Hände gefallen ist, die Aufzeichnungen des Mönchs Adson von Melk, der fortan unser Erzähler sein wird. Umberto Eco übersetzt dieses Manuskript für uns aus dem Lateinischen, belässt aber immer wieder einzelne Sätze in Latein, zumeist Zitate alter Autoritäten, die die Mönche rezitieren.
Buch der Poetik des Aristoteles zu retten. Nichts desto trotz macht schon der Beginn der Schilderungen Adsons unmissverständlich klar, dass – abseits des Disputs über die Armut Christi – kriminalistischem Scharfsinn eine zentrale Rolle zuteil wird: Nachdem die detektivischen Fähigkeiten Williams von Baskerville geradezu beispielhaft schon bei seiner Ankunft offenkundig werden, betraut ihn Abt Abbo von Fossanova mit der Aufklärung eines mysteriösen Todesfalls. Weitere folgen nahezu täglich. In diesem Zusammenhang sind auch die schwarzen Finger der Leichen bemerkenswert, man kann sie als Analogie zum Fingerabdruck in der Spurensicherung sehen. Auf die Notwendigkeit des Spurenlesens, der Auseinandersetzung mit jenen Zeichen, die uns ständig entgegentreten, weist William seinen Novizen Adson schon zu Beginn hin: "Schon während unserer ganzen Reise lehre ich dich, die Zeichen zu lesen, mit denen die Welt zu uns spricht wie ein großes Buch. " [6] Gerade den Anfang des Buches empfindet man beim erstmaligen Lesen als schwerfällig und ermüdend.