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Die nationale Euphorie um die neue Regierung hatte auch einen Großteil der deutschen Bischöfe erfasst, zumal einige von ihnen im Nationalsozialismus einen hilfreichen Verbündeten im Kampf gegen den Bolschewismus und andere Gefahren sahen. Am 8. Juni 1933 legten sie deshalb in einem gemeinsamen Hirtenbrief ein weitgehendes Bekenntnis zum neuen Staat ab. Hitlers ebenfalls in seiner Regierungserklärung vom 23. März geäußerte Bereitschaft, in einem völkerrechtlichen Vertrag mit der Kirche deren Rechte und Wünsche zu verbriefen, ließ die Bischöfe über viele Unannehmlichkeiten hinwegsehen. Kirche im nationalsozialismus powerpoint download. Vertrag zum beiderseitigen Nutzen Dieser Vertrag - das bereits in den Jahren der Weimarer Republik geplante Reichskonkordat - kam am 20. Juli 1933 zustande und stellte den Höhepunkt der kooperativen Phase zwischen Kirche und NS-Regime dar. Das Konkordat war für beide Seiten von großem Nutzen: Für Hitler bedeutete der Vertrag mit dem Vatikan - einer hohen moralischen Instanz in der Staatengemeinschaft - einen wichtigen außenpolitischen Erfolg; zum ersten Mal erkannte ein anderer Staat sein Regime offiziell an.
Erleichtert wurde dieser Schritt durch einige kirchenfreundliche Aussagen Hitlers. In seiner Regierungserklärung vom 23. März 1933 stellte der Reichskanzler den Kirchen weitreichende Zugeständnisse in Aussicht: "Die nationale Regierung sieht in den beiden christlichen Konfessionen wichtigste Faktoren der Erhaltung unseres Volkstums. Sie wird die zwischen ihnen und den Ländern abgeschlossenen Verträge respektieren; ihre Rechte sollen nicht angetastet werden. " Bild: © Bundesarchiv Im März 1933 stellte Adolf Hitler den Kirchen überraschend weitreichende Zugeständnisse in Aussicht. Diese wohlwollenden Worte Hitlers nahmen die Bischöfe nur fünf Tage später zum Anlass, ihre bisherigen Warnungen vor der NSDAP und deren "Führer" zurückzunehmen. Es sei anzuerkennen, dass Hitler "öffentlich und feierlich" die Unverletzlichkeit der katholischen Glaubenslehre und der Rechte der Kirche zugesichert habe. Kirchen im Nationalsozialismus :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. "Ohne die in unseren früheren Maßnahmen liegende Verurteilung bestimmter religiös-sittlicher Irrtümer aufzuheben, glaubt daher der Episkopat das Vertrauen hegen zu können, dass die (... ) allgemeinen Verbote und Warnungen nicht mehr als notwendig betrachtet zu werden brauchen. "
Als daraufhin auch in der Bevölkerung die Proteste gegen die "Euthanasie" immer mehr zunahmen, ließ Hitler das Programm am 24. August 1941 offiziell stoppen. Allerdings waren zu diesem Zeitpunkt bereits mehr als 70. 000 Menschen umgebracht worden - und im Geheimen ging das Morden weiter. Offener Protest blieb die Ausnahme Der offene Protest von Galens blieb jedoch die Ausnahme. Ansonsten verhielt sich die Kirche bis zum Ende des Hitler-Regimes weitgehend ruhig - aus Sicht vieler Kritiker zu ruhig. Die Kirchenleitung beschränkte sich darauf, die eigenen Rechtspositionen und den Schutz der Gläubigen zu wahren. Offener Protest oder gar Widerstand gegen das Regime blieb auf einzelne mutige Laien und Priester beschränkt. Kirche im nationalsozialismus powerpoint 2010. Bereits kurz nach Kriegsende gestanden die Bischöfe Fehler ein. In einem Hirtenwort vom 23. August 1945 bescheinigten sie sich zwar, "von Anfang an vor den Irrlehren und Irrwegen des Nationalsozialismus ernsthaft gewarnt" zu haben. Gleichzeitig betonten sie jedoch: "Viele Deutsche, auch aus unseren Reihen, haben sich von den falschen Lehren des Nationalsozialismus betören lassen, sind bei den Verbrechen gegen menschliche Freiheit und menschliche Würde gleichgültig geblieben; viele leisteten durch ihre Haltung den Verbrechen Vorschub, viele sind selber Verbrecher geworden. "
Pfarrer oder Priester, die Widerstand leisteten, mussten sehen, wie sie immer wieder von der obrigkeitshörenden der Kirche in Stich gelassen wurden 1937 – in der Enzyklika des Papst Pius XI. nahm dieser zum ersten Mal Stellung gegen die Ideologie und Gewaltakte der Nazis. Jedoch kritisierte er nicht den Antisemitismus, da er einen Angriff auf die katholische Kirche in Deutschland verhindern und die Gunst der Nazis nicht verlieren wollte Daraufhin wurde der Kampf gegen die Kirche noch radikaler Der Bischof von Preysing aus Berlin war einer der wenigen, der trotz alledem weiter zum Widerstand aufrief und versuch die Bevölkerung über den Nationalsozialismus aufzuklären Die kath. LeMO NS-Regime - Innenpolitik - Bekennende Kirche. Kirche in den Kriegsjahren Seit dem Anfang des 2. WKs reichte eine negative Bemerkung der Pfarrer oder Religionslehrer um in "Schutzhaft" zu geraten. Bischöfe wurden verschont, da man öffentliche Erregung im Kirchenvolk und im Ausland vermeiden wollte Trotz alledem konnte man sich nicht auf einen einheitlichen Kurs einigen.
000 Zeugen Jehovas wurden als eigene Häftlingsgemeinschaft zeitweise in Konzentrationslagern inhaftiert, wo rund 1. 200 von ihnen starben.