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Frage Antwort Ich meine, dass der Kern dieser Frage auf einem grundsätzlichen Missverständnis beruht, was das Alte und Neue Testament über das Wesen Gottes aussagen. Die Grundidee einiger sagt anders ausgedrückt: "Der Gott des Alten Testaments ist ein Gott des Zorns, während der Gott des Neuen Testaments ein Gott der Liebe ist. " Die Tatsache, dass die Bibel Gottes fortschreitende Offenbarung seiner selbst für uns durch historische Ereignisse und durch seine Beziehungen mit Menschen im Laufe der Geschichte ist, mag zu der falschen Vorstellung beitragen, was Gott im Alten Testament im Vergleich zum Neuen Testament ist. Wenn jedoch jemand das Alte wie auch Neue Testament liest, wird sehr schnell deutlich, dass Gott sich nicht im einen vom anderen Testament unterscheidet und Gottes Zorn und seine Liebe in beiden Testamenten geoffenbart wird. Zum Beispiel heisst es im ganzen Alten Testament von Gott, dass er "barmherzig, und gnädig und geduldig und von grosser Gnade und Treue" ist (2. Mose 34, 6; 4.
Sind scheinbare Widersprüche zwischen Altem und Neuen Testament erklärbar? Als Christ vertraue ich Jesus und versuche so gut es geht von ihm zu lernen. Er zeigt mir durch sein Leben und Reden, dass Gott als liebender Vater an mir interessiert ist. Das kann ich in der Bibel nachlesen. Er liebt mich und alle anderen Menschen aus vollem Herzen. Allerdings stehen im Alten Testament viele Geschichten, bei denen ich Gott erst einmal nicht verstehe. Da geht es zum Beispiel um Kriege, die Gott selbst in Auftrag gibt. Wie soll ich mit solchen Texten umgehen? Der scheinbare Widerspruch Es geht um Texte wie diesen: "In den Städten der Völker, die der Herr, euer Gott, euch zum Besitz gibt, dürft ihr niemanden am Leben lassen" (5. Mose 20, 16+17, NL). Ich habe das Bild von einem Gott im Kopf, der sich in Jesus zeigt. Der sanft und fair mit den Menschen umgeht. Und dann lese ich so etwas. Handelt es sich im Alten und im Neuen Testament um zwei verschiedene Wesen oder hat Gott etwa seine Meinung geändert?
Mit dieser Vorlage kann ein Widerruf eines Testaments verfasst werden. Oft ändern sich Umstände, wodurch ein vorher verfasstes Testament widerrufen werden soll. Mit einem Widerruf werden alle vorher verfassten Testamente ungültig. Dies vereinfacht das Verfassen eines neuen Testaments. WAS SOLLTE BEACHTET WERDEN? Ein Widerruf ist vor allem dann von Bedeutung, wenn schon mehrere Testamente verfasst wurden und durch den Widerruf klargestellt werden soll, dass alle vorherigen Testamente ungültig sind. Besonders bei dem Verfassen eines neuen Testaments kann ein Widerruf verhindern, dass Auslegungskonflikte bei mehreren vorhandenen Testamenten entstehen. Ein Widerruf sichert also das Interesse des Erblassers, genauso wie die Personen, die im Testament angegeben werden. Der letzte Wille wird dadurch geschützt. Mit dieser Vorlage kann durch wenige Angaben ein Testament ungültig gemacht werden und anschließend ein neues Testament (oder Gemeinschaftstestament) verfasst werden. Abgesehen von persönlichen Angaben, sollte zudem auch angeben werden, wann das letzte Testament verfasst worden ist.
Esra 1, 9-11 Beim Zusammenrechnen verzählt 1. Chronik 22, 14 Unglaubwürdige und übertriebene Gewichtsangaben 1. Chronik 8, 29-38 Eine unnötige Wiederholung von Namen 1. Chronik 6, 57-60 Unklare Angaben zu den Levitenstädten 2. Könige 24, 3-4 Gott will etwas nicht vergeben 2. Könige 23, 21-22 Wurde die Passa-Feier Hiskias vergessen? 2. Könige 22, 14 Die unterschiedliche Überlieferung von Männernamen 2. Könige 6, 23 Kam das Heer Arams nochmal nach Israel? 1. Könige 18, 19 Die Aschera-Priester werden verschont 2. Samuel 24, 1 Unterschiedliche Darstellung der Volkszählung Davids 2. Samuel 22, 2-51 Warum unterscheiden sich Paralleltexte? 2. Samuel 21, 6 Warum mussten Sauls Söhne für die Sünde Sauls sterben? 2. Samuel 16, 1 Unwichtige Informationen die niemanden interessieren 2. Samuel 8, 18 Warum durften Davids Söhne Priester sein? 2. Samuel 8, 17 Wer war Schreiber zur Zeit Davids? 2. Samuel 6, 6-7 Ist die Strafe Ussas überzogen? 1. Samuel 20, 42 Überflüssiges Spiel mit Pfeil und Bogen 1. Samuel 17, 55-56 Warum kennt Saul David und Isai nicht?
Wie die ganze Heiligen Schrift, sollten uns auch diese Texte dazu inspirieren, Gott mit ganzem Herzen und Verstand, aus ganzer Seele und mit all unserer Kraft zu lieben. Und unseren Nächsten wie uns selbst. "
Josua 11, 21 Anachronismus bei der Erwähnung von Israel und Juda Josua 8, 3 Wie viele Männer wählte Josua für den Hinterhalt bei Ai aus? Josua 7, 24 Warum musste die ganze Familie Achans sterben? Josua 7, 5 Die unberechtigte Angst des Volkes Josua 3, 6 Warum tragen die Priester die Bundeslade? Josua 1, 11 Eine Zeitangabe, die nicht stimmt 5. Mose 29, 1-3 Das Volk fühlt sich nicht angesprochen 5. Mose 25, 11-12 Eine harte Bestrafung für ein kleines Vergehen? 5. Mose 24, 16 Ein Gebot, an das sich nicht mal Gott hält 5. Mose 22, 28-29 Warum muss eine Jungfrau ihren Vergewaltiger heiraten? 5. Mose 16, 2 Welches Tier soll an Passah geschlachtet werden? 5. Mose 12, 12 Wohnten die Leviten in eigenen Städten oder in den Städten anderer Stämme? 5. Mose 11, 6 Warum wird Korach nicht erwähnt? 5. Mose 10, 8 Wer trug die Bundeslade? Die Leviten oder die Kehatiter? 5. Mose 10, 6 Reisen die Israeliten von Bene-Jaakan nach Moser oder von Moserot nach Bene-Jaakan? 5. Mose 10, 3 Wer machte die Bundeslade und wann wurde sie gebaut?