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Die Handlung der Szene V, 5 (5. Auftritt) im 5. Akt von Lessings Drama » Nathan der Weise « spielt unter den Palmen vor Nathans Haus ( Handlungsort). Text V, 5 Akt-/Szenenschema Aspekte der Szenenanalyse inhaltliche Gliederung des Gesprächsverlaufs Bausteine Arbeitsanregungen zur Analyse der Szene Die allmhliche Enthllung der Familienverhltnisse im Drama Analyse einer dramatischen Szene im Überblick Nathan und der Tempelherr begeben sich dem Wunsch Saladins gem gemeinsam zum Palast. Nathan der weise zusammenfassung 5 aufzug english. Auf dem Weg dahin gesteht der Tempelherr Nathan, dass er den Fall dem Patriarchen vorgetragen habe, weil er sich durch das, wie er sagt, "kalte" Verhalten Nathans nach seinem Heiratsantrag zutiefst gekrnkt gefhlt habe. Als ihm dann in dieser Situation auch noch Daja das Geheimnis um Recha gelftet habe, habe er eigenschtige, von jdischem Fanatismus herrhrende Motive bei Nathan vermutet. Nathan, der es dem Tempelherrn zunchst nicht leicht macht, nimmt allerdings dessen Entschuldigung an. Der Tempelherr, der befrchtet, der Patriarch knne Nathan Recha wegnehmen und ins Kloster schicken, wiederholt seinen Heiratsantrag erneut.
das Geheimnis von Rechas Herkunft, ist Christin aus Europa, jedoch von Nathan jüdisch erzogen Bittet Nathan um Rechas Hand Tempel. erstaunt, Daja sagt ihm das sie nach Europa zurück möchte 4. Aufzug: – Tempel. sucht beim Patriarchen Rat – Patriarch ist der Meinung Nathan müsse sterben – da er eine Christin jüdisch erzogen hat – Sittah zeigt Saladin ein Bild von Bruder Assad, suchen Ähnlichkeit zum Tempel. zweifelt an Nathans Zuverlässigkeit Sittah will Recha Nathan entziehen und sie an den Hof bringen Nathan verschweigt auch Daja das Recha und Tempel. V,5 - 5. Akt Nathan der Weise Gotthold Ephraim Lessing. Geschwister sein könnten Versucht Daja mit Geschenken davon abzuhalten dem Tempel. Rechas Geheimnis zu sagen, die besteht darauf das es Nathan selbst erzählt Nathan kann dank des Klosterbruders etwas in der Vergangenheit nachforschen, da er Recha von ihm vor 18 Jahren erhalten hat Vater (Wolf von Filnik, musste in Krieg, Mutter starb früh) Vermutung, Konrad von Stauffen (Vater von Tempel. ), Bruder von Mutter von Recha 5. Aufzug: – Saladin bekommt Geld aus Ägypten – Klosterbruder erzählt das Patriarch Rechas Geheimnis evtl.
Dieser erzählte sie was Daja ihr über ihre Vergangenheit gesagt hat. Sie bezeichnet Daja als christliche Schwärmerin und befürchtet, Nathan als Vater zu verlieren. Nachher: In einem gemeinsamen Gespräch zwischen Nathan, Sittah, dem Sultan, Recha und dem Tempelherrn offenbart Nathan, dass der Tempelherr Rechas Bruder sei und er daher die Heirat verhindert hat.
Dabei ist es ihm ausdrcklich gleich, welche Religionszugehrigkeit Recha besitzt. Ja darber hinaus, fordert er Nathan auf, auch in Zukunft das Geheimnis ihrer Abstammung vor Recha zu wahren. Nathan der Weise - 1. Aufzug, 5. Auftritt. (Deutsch, Literatur). Zuletzt zieht er noch seinen letzten Trumpf, um Nathans Einverstndnis zu erlangen: Nur er knne Recha fr Nathan - und fr sich selbst wohlgemerkt - noch retten. Doch auch dieses Mal hlt Nathan den Tempelherrn hin und verweist darauf, dass seine Nachforschungen ergeben htten, dass Recha einen Bruder habe, von dessen Einwilligung alles abhinge. Der Tempelherr sieht dadurch neue Verwicklungen auf sich zukommen und dreht nun das, was er zuvor noch gegen Nathans Verhalten vorgebracht hat, einfach um. Wenn Recha diesem christlichen Bruder bergeben werde, verliere Recha, dieser von Nathan erzogene "Engel" alles und werde schlielich christlich "verhunzt". Als der Tempelherr daraufhin erwgt, mit Recha zu fliehen, macht ihn Nathan darauf aufmerksam, dass sie sich ebenfalls schon im Palast Saladins, bei Sittah, aufhalte.
Deshalb tut er einfältig, was er gar nicht ist, aber der Tempelherr lässt sich irreführen. Theatralisch ist der Vorteil, dass der Zuschauer/Leser sich nicht unmittelbar mit dem Tempelherrn identifieren kann. Der Tempelherr durchschaut die Strategie des Klosterbruders nicht, dafür aber erkennt er genau, was der Patriarch von ihm will: zunächst Spion werden, dann Mörder. Nathan der weise zusammenfassung 1 aufzug. Beides lehnt er aus moralischen Gründen ab, während der Klosterbruder die Gesinnung des Patriarchen ganz gezielt offenlegt: die Berufung auf Gott und die Belohnung im Jenseits diene nur dazu, ganz irdische "Bubenstücke" zu rechtfertigen.
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