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6 Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Wohl fein hat von euch Heuchlern Jesaja geweissagt, wie geschrieben steht: "Dies Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist ferne von mir. 7 Vergeblich aber ist's, daß sie mir dienen, dieweil sie lehren solche Lehre die nichts ist denn Menschengebot. 8 Ihr verlasset Gottes Gebot, und haltet der Menschen Aufsätze von Krügen und Trinkgefäßen zu waschen; und desgleichen tut ihr viel. Heilung eines taubstummen grundschule. 9 Und er sprach zu ihnen: Wohl fein habt ihr Gottes Gebote aufgehoben, auf daß ihr eure Aufsätze haltet. 10 Denn Mose hat gesagt: "Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren, " und "Wer Vater oder Mutter flucht, soll des Todes sterben. " 11 Ihr aber lehret: Wenn einer spricht zu Vater oder Mutter "Korban, " das ist, "es ist Gott gegeben, " was dir sollte von mir zu Nutz kommen, der tut wohl. 12 Und so laßt ihr hinfort ihn nichts tun seinem Vater oder seiner Mutter 13 und hebt auf Gottes Wort durch eure Aufsätze, die ihr aufgesetzt habt; und desgleichen tut ihr viel.
Dadurch sieht man deutlich, dass hier etwas so wichtiges ausgedrückt wird, dass selbst die Gute Nachricht Bibel keine Veränderung daran vornimmt: Das Zentrale Thema der Perikope wird formuliert. Auffällig ist, dass dieser Vers im Münchener Neuen Testament als einziger Vers im Präsens geschrieben ist, der verbleibende Text steht im Präteritum. Dies ist ebenfalls eine Unterstreichung der besonderen Bedeutsamkeit. VERS 33 "Und wegnehmend ihn von der Volksmenge für sich, stieß er seine Finger in seine Ohren, und spuckend berührte er seine Zunge, " "Er nahm ihn beiseite, von der Menge weg, legte ihm die Finger in die Ohren und berührte dann die Zunge des Mannes mit Speichel;" "Jesus führte ihn ein Stück von der Menge fort und legte seine Finger in die Ohren des Kranken; dann berührte er dessen Zunge mit Speichel. " In der Einheitsübersetzung und der Gute Nachricht Bibel tritt Jesus als "sanfter, einfühlender Heiler" auf (Einheitsübersetzung: ".. ihn beiseite [... ] legte ihm die Finger in die Ohren und berührte [... Effata! Heilung des Taubstummen | Mk 7, 31-37 – Sketch-Bibel. ] die Zunge [... ] mit Speichel;" / Gute Nachricht Bibel: "... führte ihn [... ] fort und legte seine Finger in die Ohren [... ] dann berührte er dessen Zunge mit Speichel.
Kapitel 31: Jesus heilt einen Taubstummen zurück weiter Kapitel 31 Einige Leute brachten einen Mann zu Jesus. Der Mann war taub und konnte nicht gut sprechen. Die Leute wollten, dass Jesus den Mann heilte. Jesus führte den Mann von den anderen weg. Er legte die Finger in die Ohren des Mannes. Er berührte die Zunge des Mannes und segnete ihn. Jetzt konnte der Mann hören und sprechen. Die Heilung Eines Taubstummen - XDOC.PL. Die Leute konnten ihn verstehen. Jesus bat die Menschen, niemandem zu erzählen, was geschehen war, aber sie erzählten es allen.
zur Startseite: Bibeltext: Mk 7, 31-37 Lehre: Hre auf Jesus! Bibelvers: Joh 5, 24 (Elb): Wer mein Wort hrt und glaubt dem, der mich gesandt hat, der hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern er ist aus dem Tod in das Leben bergegangen. Lieder: Die BIBEL Er kann alles Hast du schon gehrt Ich bin von neuem geboren Ich stehe fest auf dem Fels Jesus ruft alle alle Kinder Lies die Bibel, bet jeden Tag Spiele: Pantomime: Ein Spieler muss einen Begriff nur durch Pantomime (ohne Worte oder Gerusche) erklren. Wer ihn rt, ist als nchstes dran. - Bezug: Der Taubstumme konnte nicht reden, sondern gebrauchte Zeichen. Heilung eines taubstummen. Bello, dein Knochen ist weg: Ein Kind (Bello) bekommt die Augen verbunden und sitzt auf einem Stuhl in der Mitte des Kreises. Unter dem Stuhl wird ein Schlsselbund gelegt (Knochen). Ein anderes Kind versucht jetzt leise, den Knochen (Schlssel) unter dem Stuhl weg zu holen. Das Kind auf dem Stuhl versucht, den Dieb mit einem Handtuch abzuschlagen. Hat das andere Kind geschafft, den Schlssel zu holen, rufen alle: "Bello, dein Knochen ist weg. "
Diese Taten sollten auch Mein Dasein auf eurer Erde als eine höhere Mission als die eines Propheten und Sehers begründen und beweisen. Denn das Volk, durch scheinbare Wunderwerke der Magier und Essäer daran gewöhnt, Dinge vor seinen Augen verrichtet zu sehen, welche es nicht begreifen konnte, legte nur zu leicht dem einen oder dem andern einen Namen oder eine Kraft bei, die ihm nicht eigen war, weswegen Ich hauptsächlich nur Heilungen oder solche Wunder vollführte, die jenen Gauklern und Magiern nicht zu verrichten möglich waren. Die Heilung eines Taubstummen - YouTube. [37, 02] Was den Akt der Heilung selbst betrifft, so wie Ich ihn verrichtete, hat er einen tieferen, geistigen Sinn als nur den, daß Ich einen Taubstummen heilte, damit er dann von Mir und Meiner Wunderkraft reden sollte. Ich hatte derlei Anpreisungen nicht nötig, ja – wie einer der Verse deutlich sagte – Ich verbot dem Geheilten sowie den Zeugen, von dieser Tat weiter zu reden. Dies wurde aber nur selten befolgt; denn eben durchs Verbot erwacht der Drang zum Sündigen noch stärker.