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Und zu einem Lamm ein zehntel Semmelmehl, gemengt mit einem Viertel von einem Hin gestoßenen Öls, und ein Viertel vom Hin Wein zum Trankopfer. Vermag er aber nicht zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben, so bringe er für seine Sünde als ein Opfer ein zehntel Epha Semmelmehl zum Sündopfer. Er soll aber kein Öl darauf legen noch Weihrauch darauf tun; denn es ist ein Sündopfer. 6:13 Das soll das Opfer sein Aarons und seiner Söhne, das sie dem HERRN opfern sollen am Tage der Salbung: ein zehntel Epha Semmelmehl als tägliches Speisopfer, eine Hälfte des Morgens, die andere Hälfte des Abends. Und am achten Tage soll er zwei Lämmer nehmen ohne Fehl und ein jähriges Schaf ohne Fehl und drei zehntel Semmelmehl zum Speisopfer, mit Öl gemengt, und ein Log Öl. Ein zehntel spenden bibl.ulaval.ca. Ist er aber arm und erwirbt mit seiner Hand nicht so viel, so nehme er ein Lamm zum Schuldopfer, zu weben, zu seiner Versöhnung und ein zehntel Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer, und ein Log Öl samt dem Speisopfer: zwei Zehntel Semmelmehl, mit Öl gemengt, als ein Opfer dem HERRN zum süßen Geruch; dazu das Trankopfer: ein viertel Hin Wein.
Lutherbibel 2017 15 so soll der Mann sie zum Priester bringen und ein Opfer ihretwegen darbringen, ein zehntel Scheffel Gerstenmehl, und er soll kein Öl daraufgießen noch Weihrauch darauftun. Denn es ist ein Eifersuchtsopfer, ein Erinnerungsopfer, das Schuld ans Licht bringt. Ein zehntel spenden bibel und. Elberfelder Bibel 15 Dann soll der Mann seine Frau zum Priester bringen und ⟨als⟩ ihre Opfergabe ihretwegen ein zehntel Efa Gerstenmehl darbringen; er soll kein Öl darauf gießen und keinen Weihrauch darauf legen; denn es ist ein Speisopfer der Eifersucht, ein Erinnerungsspeisopfer, das Schuld in Erinnerung bringt. ( 3Mo 1, 2) Hoffnung für alle 15 In einem solchen Fall soll der Mann seine Frau zum Priester bringen. Er soll für sie eine Opfergabe von eineinhalb Kilogramm Gerstenmehl mitnehmen. Das Mehl darf nicht mit Öl übergossen oder mit Weihrauch bestreut werden, denn es dient als Eifersuchtsopfer, das den Verdacht vor Gott bringt und verborgene Schuld aufdeckt. Schlachter 2000 15 so soll der Mann seine Frau zum Priester führen und um ihretwillen ein Opfer für sie bringen, ein Zehntel Epha Gerstenmehl.
35 Am achten sollt ihr Festversammlung halten; keine Arbeit sollt ihr an diesem Tage tun 36 und sollt als Brandopfer opfern, als Feueropfer des lieblichen Geruchs für den HERRN: einen jungen Stier, einen Widder, sieben einjährige Schafe ohne Fehler 37 samt ihrem Speisopfer und ihren Trankopfern zu dem jungen Stier, zu dem Widder und zu den Schafen nach ihrer Zahl, der Ordnung gemäß, 38 dazu einen Bock zum Sündopfer außer dem täglichen Brandopfer mit seinem Speisopfer und seinem Trankopfer. 39 Das alles sollt ihr dem HERRN darbringen an euren Festen, außer dem, was ihr gelobt und freiwillig gebt an Brandopfern, Speisopfern, Trankopfern und Dankopfern.
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Online seit dem 07. 01. 2006, Bibelstellen: 3. Mose 27, 33 Es wird manches Mal gesagt, dass Christen den Zehnten geben sollen (vgl. 3. Mose 27, 30). Oft wird das dann mit den Sammlungen in den Gemeindestunden verknüpft. Ungefähr so: "Ist das, was wir einsammeln wirklich 1/10 unserer Einkünfte? Das sollte es doch aber sein! Bibel und Finanzen. Wie viel soll man spenden?. " Dazu ein paar Überlegungen: Da ein Christ nicht unter Gesetz steht ( Rö 6, 14), kann ihm die Abgabe eines Zehnten überhaupt nicht gelten. Will man dieses Gebot des Gesetzes erfüllen, müsste man alle Gebote des Gesetzes halten. Nirgends wird im NT gesagt, dass ein Christ den Zehnten abliefern soll. Der Zehnte bezieht sich nicht nur auf den Ertrag, sondern auch auf den Besitz (nämlich beim Vieh – 3. Mo 27, 33). Wie geht man mit diesem Tatbestand um, wenn man die Abgabe des Zehnten auf den Christen anwenden möchte? Von dem Zehnten musste der Levit einen Zehnten an die Priester abgeben ( 4. Mo 18, 25ff). Wie soll man das auf die heutige Zeit übertragen? Zudem gab es unter dem Gesetz auch einen zweiten Zehnten!
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2. Korinther 8 und 9 weisen auf die Herzenshaltung beim Geben hin. "Einen fröhlichen Geber hat Gott lieb" ( 2. Kor 9, 7). 2) Ein gesetzlich festgelegter Betrag widerspricht der Freiheit des Christen, die wir im NT immer wieder vorgestellt bekommen. Wir wären dann "gute" Christen, wenn wir den genau (an welcher "Bemessungsgrenze" auch immer angelegt) festgeschriebenen Betrag an Gott weitergeben wollen. Aber Gott sucht keine Form, sondern unser Herz. Das Neue Testament kennt keinen vorgeschriebenen Betrag – auch keinen prozentualen! Fazit: Im Neuen Testament steht nichts von einem festgelegten, prozentualen Betrag, den ein Gläubiger geben muss oder soll. Auch das häufig zu hörende Argument: "Wir leben in der Zeit der Gnade. Daher "müssen" wir mehr geben als unter Gesetz, also mindestens 10%", findet im NT keine Unterstützung. Wir dürfen so viel geben, wie wir "Gedeihen" haben, wie viel wir dem Herrn geben wollen und können. Dabei weiß die rechte Hand nicht, was die linke gibt. 3) Wenn es um den Zehnten geht, müssen wir berücksichtigen, dass es im AT in bestimmten Zeiten oder unter bestimmten Umständen mehr als "ein" Zehnter zu geben war.