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17. 05. 2001 Seite 1 von 1 Georg Trakl: "An die Verstummten": O, der Wahnsinn der großen Stadt, da am Abend An schwarzer Mauer verkrüppelte Bäume starren Aus silberner Maske der Geist des Bösen schaut; Licht mit magnetischer Geißel die steinerne Nacht verdrängt. O, das versunkene Läuten der Abendglocken. Hure, die in eisigen Schauern ein totes Kindlein gebärt. Rasend peitscht Gottes Zorn die Stirne des Besessenen, Purpurne Seuche, Hunger, der grüne Augen zerbricht. O, das gräßliche Lachen des Golds. Aber stille blutet in dunkler Höhle stummere Menschheit, Fügt aus harten Metallen das erlösende Haupt. Gedichtinterpretation Georg Trakl, einer der Hauptvertreter des Expressionismus (1910-1925) in Deutschland versuchte mit seinen Gedichten das Empfinden und die Phantasie seiner Leser anzuregen, indem er kroteske Figuren verwendete und scheinbar disparate Inhalte zusammenfügte. Auch das mir vorliegende Gedicht enthält solch typische Merkmale. Das Gedicht besteht aus drei Strophen mit abnehmender Verszahl.
An die Verstummten O, der Wahnsinn der großen Stadt, da am Abend An schwarzer Mauer verkrüppelte Bäume starren, Aus silberner Maske der Geist des Bösen schaut; Licht mit magnetischer Geißel die steinerne Nacht verdrängt. O, das versunkene Läuten der Abendglocken. Hure, die in eisigen Schauern ein totes Kindlein gebärt. Rasend peitscht Gottes Zorn die Stirne des Besessenen, Purpurne Seuche, Hunger, der grüne Augen zerbricht. O, das gräßliche Lachen des Golds. Aber stille blutet in dunkler Höhle stummere Menschheit, Fügt aus harten Metallen das erlösende Haupt. Georg Trakl * 3. Februar 1887 in Salzburg † 3. November 1914 in Krakau, Galizien - via Bembel aka::BK:: Bembelkandidat
An die Verstummten O, der Wahnsinn der großen Stadt, da am Abend An schwarzer Mauer verkrüppelte Bäume starren, Aus silberner Maske der Geist des Bösen schaut; Licht mit magnetischer Geißel die steinerne Nacht verdrängt. O, das versunkene Läuten der Abendglocken. Hure, die in eisigen Schauern ein totes Kindlein gebärt. Rasend peitscht Gottes Zorn die Stirne des Besessenen, Purpurne Seuche, Hunger, der grüne Augen zerbricht. O, das gräßliche Lachen des Golds. Aber stille blutet in dunkler Höhle stummere Menschheit, Fügt aus harten Metallen das erlösende Haupt. (* 03. 02. 1887, † 03. 11. 1914) Bewertung: 4 /5 bei 2 Stimmen Kommentare
Die "Purpurne Seuche" könnte als eine dezent-freche Anspielung auf die katholische Kirche und dem Kaiser sein. Die "grünen Augen", die hier von Gott "gepeitscht" werden, zerbrechen – Die Bedeutung diese Bildes ist wieder recht unklar. Die "grünen Augen" könnten metonymisch 7 für die Hoffnung der Stadtbevölkerung stehen. Im jammert der Sprecher über das "grässliche Lachen" des "Golds" (Personifikation 8). Die Bedeutung dieses Verses scheint ungewohnt eindeutig zu sein: Der Sprecher beschreibt hier die Bösartigkeit des Materialismus 9 und – durch die Personifikation – auch die der Reichen selbst. Die letzte zweiversige Strophe gibt wiederum Rätsel auf. In "dunkler Höhle" "blutet" die "stummere Menschheit" (V. 10). "Bluten" zielt auf eine gewisse Verletzung, ein Leiden oder den schmerzlichen Verlust von etwas hin. Das Adjektiv "stummere" ist der Komparativ 10 zu "stumm"; da es von "stumm" allerdings keine (sinnvolle) Steigerung gibt, ist die Anwendung der Steigerungsform hier eigentlich unsinnig.
Die "schwarzen Mauern" erinnern an verschmutzte Häusermauern, wie sie noch heute noch in Städten im Ruhrgebiet in denen Kohle abgebaut wurde zu sehen ist. Hinter diesen Mauern schirmen sich Menschen von anderen ab und schaffen so Anonymität und Gefühlskälte. Die Symbolik der Farbe Schwarz forciert dabei noch diese negativen Eindrücke. Vor den Mauern stehen "verkrüppelte Bäume", Bäume, die eigentlich das Stadtbild verschönern sollen und normalerweise bei dem Leser Assoziationen wie Geborgenheit und Schutz wecken. Aber diese Bäume "starren", eine eindeutige Personifikation, wirken dadurch auf den Leser bedrohlich und entsprechen damit nicht dem typischen Ideal eines Baumes, denn sie sind verkrüppelt und so werden die üblichen Erwartungen enttäuscht. Dazu schaut auch noch "Aus silberner Maske der Geist des Bösen" auf den Menschen. Die "silberne Maske" könnten die großen Hochhäuser, wie Bürogebäude oder Bankgebäude sein, die mit ihren silbern erscheinenden Fassaden der Stadt ihre Pracht verleihen.
Silbern können allenfalls die reflektierenden Scheiben der Häuser auf den Sprecher wirken. Welche Art von "bösen Geistern" durch die Scheiben gucken mögen, ist mir unklar. Eine Vermutung wäre, dass es sich um die Häuser von machtvollen Personen handelt, welche im Besitz von Produktionskräften sind (Industrielle) oder die Stadt in irgendeiner Weise leiten. Der vierte Vers ist nicht weniger von Trakl chiffriert worden. Das Licht der Straßenlaternen, Häuser usw. vertreibt die Dunkelheit. Eine "Geißel" ist gemeinhin eine Art Peitsche mit Riemen oder Schnüren am Ende. "Magnetisch" wird das Strom für das Licht erzeugt, magnetisch könnte allerdings auch das Licht selbst für die Menschen sein; Menschen fühlen sich von den Lichtquellen magnetisch angezogen und scheuen die Dunkelheit. Als Stilmittel wird bei "steinerne Nacht" eine Synästhesie 5 verwendet. Im fünften Vers hört der Beobachter das Läuten der Kirchenglocken, allerdings nur "versunken". In was das Geläute der Abendglocken versinkt, ist relativ unklar.
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