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III Aber gegenber allen Kosten-Nutzen-Rechnungen und Machbarkeitskalkulationen betont der christliche Glaube den unschtzbaren Wert, die Kostbarkeit, das Geschenk jedes einzelnen Menschenlebens. In der Bibel im Buch Jesaja heit es: So spricht Gott der Herr, der dich geschaffen hat und der dich gemacht hat: Frchte dich nicht, denn ich habe dich erlst; ich habe dich bei deinem Namen gerufen; du bist mein! (Jesaja 43, 1) Gott ruft uns beim Namen, jeden und jede einzelne von uns, jede und jeden der 148 Unbedachten unserer Stadt. Wir sind keine namenlosen Nummern bei Gott, keine Masse unbedeutender Wesen, kein anonymes Netzwerk. Jesaja 2,21 :: ERF Bibleserver. Gegen das Vergessen ruft Gott uns beim Namen - bei ihm ist niemand, kein Lebender, keine Gestorbene, unbedacht. Gegen die Bedeutungslosigkeit persnlichen Schicksals ruft Gott uns beim Namen - fr ihn sind wir nicht austauschbar, sondern unverwechselbar. Bei Gott ist niemand unbedacht dieser Satz macht auch etwas deutlich vom Sinn des Glaubens an die Auferstehung.
‹ 7. Denn sie alle gehören zu dem Volk, das meinen Namen trä habe sie zu meiner Ehre geschaffen, ja, ich habe sie gemacht. 8. Mein Volk soll vortreten! Sie haben Augen, und doch sind sie blind, sie haben Ohren, und doch sind sie taub.
Das wre so wichtig gewesen! Doch wenn sie auch von den Menschen verlassen waren- Gott wird sie nicht verlassen haben. Dies glauben wir, dies hoffen wir. Was bedeutet es, aus dem irdischen Leben zu scheiden, zu sterben? Hierfr knnen wir tiefgreifende theologische Erklrungen anfhren. Der Psalmist drckt seine Sorge schlicht wie folgt aus:Verbirgst du dein Gesicht, sind sie verstrt; nimmst du ihnen den Atem, so schwinden sie hin und kehren zurck zum Staub der Erde. Dann schliet er seine Hoffnung an: Sendest du deinen Geist aus, so werden sie alle erschaffen, und du erneuerst das Antlitz der Erde (Ps 104, 29. 30). hnlich uert sich der katholische Theologe Lothar Zenetti in seinen Texten der Zuversicht [4]. Jesaja 43 1 hoffnung für alle da. Wohl im Blick auf Jes 43, 1 fragt er, ob nicht doch etwas von dem bleibt, was er war und ob nicht doch einer ist, der ihn emit Namen ruft und ihm sagt, dass er sein soll fr immer und leben werde mit ihm. Wir greifen diese Hoffnung auf und beten: Herr, rufe alle Verstorbenen, derer wir heute gedenken, bei ihrem Namen; fhre sie nun in das himmlische Jerusalem und wische ab die Trnen von ihren Augen.
Als Zeichen unserer Verbundenheit werden wir nach dieser Predigt die Verstorbenen beim Namen nennen und dabei jeweils eine Kerze entznden. Sie sind und bleiben unsere Schwestern und Brder, wir, die Lebenden, bilden mit ihnen eine Gemeinschaft. Verbunden fhlen wir uns auch mit den Menschen, die in unserer Stadt leben und einsam sind, nur noch wenige Kontakte zu ihren Mitmenschen haben; wir fhlen mit den Menschen, die krank sind und ebenfalls auf menschliche Nhe angewiesen sind. Betroffen sind wir, dass es augenscheinlich viele suchtkranke und obdachlose Menschen gibt. Jesaja 43:1-7 LUTH1545 - Und nun spricht der HERR, der dich - Bible Gateway. Die Kollekte soll heute dem Verein fr Gefhrdetenhilfe in Bonn zugute kommen, der ein Hilfsangebot sowohl fr Drogenabhngige als auch fr Obdachlose bereithlt. Diesen Verein und andere Hilforgansiationen sollten wir materiell und ideell untersttzen. Es ist es bedrckend, wenn wir immer wieder feststellen mssen, dass Obdachlose im Freien alle Mglichkeiten ausgeschpft, fr sie Unterknfte zur Verfgung zu stellen?
Da leben wir in einer Gesellschaft, die sich immer weiter und immer intensiver vernetzt - per Internet und sozialen Netzwerken halten wir Kontakt zu Freunden am anderen Ende der Welt oder auch nur bis in die nchste grere Stadt. Wir knnen uns, wenn wir wollen, jederzeit mitteilen, wie es uns geht, was wir gerade tun, was uns bewegt. Und wer im Beruf vorankommen will, bekommt als erstes die Bedeutung der ach so wichtigen Netzwerke Vitamin B hie das frher mal - zu spren. Jesaja 43 1 hoffnung für aller. Und zugleich denken wir heute an Menschen, die durch alle Maschen des weltweiten wie ortsnahen Netzes von Beziehung und Kommunikation gefallen scheinen, aus welchen Grnden auch immer. Da wird kommuniziert, genetzwerkt und sich verbunden, tglich und immer neu und immer mehr - und demgegenber steht die schmerzliche Erkenntnis, dass es sein knnte, dass es in all diesen groen Netzwerken gar nicht um uns, um uns als Personen, Individuen gehen knnte. Nicht wer der andere ist, was ihn bewegt, was er denkt und fhlt, was ihn als Menschen ausmacht, ist entscheidend, sondern es berwiegt das Interesse daran, inwieweit er fr andere und ihre Ziele von Nutzen ist, verwertbar, ver-brauchbar, vernetzbar.
II. Frchte dich nicht, denn ich habe dich ausgelst, ich habe dich beim Namengerufen, du gehrst mir diese Trost-und Segensworte begleiten uns das Leben lang, besonders dann, wenn wir an unseren eigenen Tod denken. Wir hoffen auf einen gndigen Tod, so wie Matthais Claudius gedichtet hat (EG 482/6, GL 93/6): Wollst endlich sonder Grmen aus dieser Welt uns nehmen durch einen sanften Tod; und wenn du uns genommen, lass uns in` Himmel kommen, du unser Herr und unser Gott! Es bietet sich an, in unsere Betrachtung auch den Rmerbrief des Apostels Paulus einzubeziehen, In Kapitel 6 sagt er, dass wir alle, die wir auf Christus Jesus getauft wurden, auf seinen Tod getauft worden sind;... wie Christus von den Toten auferweckt wurde, sollen auch wir als neue Menschen leben (Rm 6, 3. Isaiah 43:1 | Hoffnung für alle :: ERF Bibleserver. 4). Wir sind also im Leben und im Tod eng mit Christus verbunden. Eine alte theologische Weisheit sagt: Was Jesus Christus als Mensch angenommen hat, hat er auch erlst. Jesus hat zwar nicht den Tod von uns genommen, der Tod hat aber nicht mehr das letzte und entscheidende Wort.
Diakon Manfred Schmidt (rk) 07. 03. 2015 in der Namen-Jesu-Kirche in Bonn kumenischer Gedenkgottesdienst fr "Unbedachte" Liebe Schwestern und Brder, I. als Angehrige verschiedener christlicher Kirchen in Bonn feiern wir heute in dieser Kirche einen besonderen kumenischen Gottesdienst. Wir gedenken nmlich der Menschen, die in den letzten Monaten in Bonn ohne Trauerfeier beigesetzt worden sind (sog. Unbedachte). Der Oberbrgermeister der Stadt Bonn und der Vorsitzende der Arbeitsgemeinschaft christlicher Kirchen in Bonn (ACK Bonn) laden mehrmals im Jahr zu solchen Gottesdiensten ein und haben auch zum heutigen Gottesdienst eingeladen. Das Leitthema fr den Gottesdienst ist dem Buch Jesaja entnommen. Es lautet: Frchte dich nicht, denn ich habe dich ausgelst, ich habe dich beim Namen gerufen, du gehrst mir (Jes 43, 1). Das Volk Israel befindet sich in einem fremden Land, in der sogenannten babylonischen Gefangenschaft. Jesaja 43 1 hoffnung für alle 2017. Der Prophet berbringt nun dem Volk die Botschaft Gottes, dass es in die Heimat zurckkehren drfe.