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[7] Außerhalb der Edda wird Nidhöggr noch in den Þulur genannt. Sein Name konnte demnach als Heiti (vergleichbar einem poetischen Synonym) für Schlange gebraucht werden. Forschung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Nidhöggr ist in der nordischen Kosmogonie des Mittelalters ein Drache, der sich in beziehungsweise nach der Endzeit vom Blut der Toten ernährt. So zumindest muss man ihn sehen, wenn man die Aussagen der verschiedenen Texte als Puzzlestücke desselben Bildes auffasst. Sieht man genauer hin, lassen sich jedoch mindestens zwei Mythenschichten in der Überlieferung Nidhöggrs auseinanderhalten, die nicht deckungsgleich sind und wohl aus unterschiedlichen Zeiten stammen. In der Völuspá wird Nidhöggr in seiner Funktion als Totendrache so beschrieben, als wäre er unmittelbar der christlichen Vorstellungswelt des Mittelalters entsprungen. [8] Der Weg vom schlangenartigen Drachen, der in der Endzeit Tote quält und als Unterwelt-Gegenspieler Allvaters [9] auftritt, ist nicht weit zum Gegenspieler Gottes, dem großen Drachen, der alten Schlange, die Teufel und Satan genannt wird, der in der Apokalypse des Johannes von Erzengel Michael bezwungen wird ( Offb 12, 7–9 EU).
2. Verlag Walter de Gruyter, Berlin – New York 2001, ISBN 978-3-11-017264-5, S. 288. ↑ Rudolf Simek: Die Edda. Verlag C. H. Beck, München 2007, ISBN 978-3-406-56084-2, S. 51. ↑ Rudolf Simek: Lexikon der germanischen Mythologie. 296. ↑ Vergleiche John Arnott MacCulloch: The Celtic and Scandinavian Religion. Erstauflage 1948, Neuauflage Cosimo, 2005, ISBN 978-1-59605-416-5, S. 140, 166. ↑ Rudolf Simek: Schlange. ): Reallexikon der deutschen Altertumskunde. 27. Auflage, Verlag Walter de Gruyter, Berlin − New York 2004, ISBN 978-3-11-018116-6, S. 144. ↑ a b Rudolf Simek: Lexikon der germanischen Mythologie. 365. ↑ Vergleiche Jan de Vries: Altgermanische Religionsgeschichte, Band 2: Religion der Nordgermanen. Verlag Walter de Gruyter & Co., Berlin – Leipzig 1937, § 328 ↑ Jan de Vries: Altgermanische Religionsgeschichte, Band 2: Religion der Nordgermanen. Verlag Walter de Gruyter & Co., Berlin – Leipzig 1937, § 328 ↑ Martin Litchfield West: Indo-European poetry and myth. Oxford University Press, 2007, ISBN 978-0-19-928075-9, S. 347 Online ↑ Zum Beispiel Jean Haudry: Mimir, Mimingus et Visnu.