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Inhalt Artikel bewerten: Durchschnittliche Bewertung: 3. 58 von 5 bei 19 abgegebenen Stimmen. "Tradition ist nicht das Halten der Asche, sondern das Weitergeben der Flamme" - ein berühmtes Zitat, geprägt von Thomas Morus (1478-1535). Stand: 18. 12. Epitaphienkunst aus Nürnberg - Thomas Haydn. 2017 | Archiv Der Satz wurde später unter anderem auch Benjamin Franklin, Gustav Mahler oder Papst Johannes XXIII. zugeschrieben. Doch entgegen seiner ursprünglichen Intention erfreut sich der Satz von der Weitergabe des Feuers heute besonderer Beliebtheit bei der wachsenden Zahl jener Leute, die Tradition, Geschichte, überhaupt die Vergangenheit nicht so recht schätzen und sich dafür viel von der Zukunft, den modernen Zeiten erwarten. Wir wollen in dem Zeit-für-Bayern-Feature zu Weihnachten, dem Traditionsfest schlechthin, ein Gespräch inszenieren über Wesen und Wichtigkeit der Tradition und eine Lanze brechen für, die Weitergabe des Bewährten. "Des san diese Zuckerringerl und Geleeringerl, als ich ein Kind war, sind die bei uns am Christbaum ghängt.
Der Verein Tampen e. V. Hamburg möchte die maritime Tradition und die sich daraus ergebende Kunst und Kultur pflegen. Das wollen wir auf dem Wasser mit unserer "Tampen I" und anderen Booten erleben, oder mit dem Fahrrad und der "Hamburger Historischen Hafenbahn" den Hafen neu entdecken, aber auch die Zusammengehörigkeit durch maritime Veranstaltungen, wie Theaterbesuche, mitmachen bei unserer Musikgruppe oder Lesungen über Hafen und "Mehr", festigen. Für die maritime Jugend halten wir drei weitere Boote, die elektrisch betrieben werden können, bereit. Tradition ist nicht das bewahren der asche sondernach. Motorenkunde und handwerkliches Geschick wollen wir fördern. Der Klabautermann wird uns dabei helfen!? Sie möchten Mitglied werden? Füllen Sie den Mitgliedsantrag aus und schicken ihn unterschrieben an uns zurück. Woher stammt der Begriff Tampen? Der Duden sagt: Wortart: Substantiv, maskulin Gebrauch: Seemannssprache Bedeutung: Endstück eines Taus, einer Leine oder ein kurzes Stück Tau Was verbinden wir als Verein mit dem Begriff: Tampen und warum haben wir uns eigentlich so benannt: Tampen e. Hamburg.
Bhaktivinoda Thakur sah die Bhakti als einen progressiven Prozess, der immer wieder gemäss Zeit und Umständen angepasst werden muss. Wahrheit ist ewig, aber nicht statisch. Diejenigen, die die eigenen religiösen Prinzipien als wirkliches Dharma (Weltordnung) betrachten und die Herangehensweise anderer Ansätze anderer Konfessionen als nur vorläufig, fragmentarisch und bestenfalls einführend, sind unfähig, die ganze Wahrheit zu erkennen, da sie beeinflusst sind von Vorurteilen (d. h. ihr eigenes Urteil über die Wahrheit zu stellen) und sich folgedessen nicht der Wahrheit nähern, sondern nur ihrer eigenen Vorstellung der Wahrheit. Im seiner Abhandlung zum Srimad Bhagavatam "the bhagavat" schreibt Bhaktivinod Thakur schon 1859: "Höre nie auf zu zweifeln und weiter zu fragen. Tradition ist nicht das bewahren der asche sondern sprengstoff ab. Natürlich ist Gott nicht beleidigt oder gekränkt dadurch, vielmehr sind sie Anzeichen einer richtig Suchenden. Freiheit ist das Prinzip, das wir als das wertvollste Geschenk Gottes betrachten. Wir müssen uns nicht leiten lassen von denen, die lange Zeit vor uns gelebt und gedacht haben.
Die «Alten Pflichten von 1723» sind das einigende Instrument internationaler freimaurerischer Ordnung. Es gilt für alle freimaurerische Obödienzen, zu diesen Grundsätzen zurückzukehren. Indem der Freimaurer seinen Geist fordert, fördert er die geistige Auseinandersetzung. In diesem Selbstverständnis hat sich leider seit der Aufklärung auch innerhalb der Freimaurerei ein schleichender Verfall der Geisteshaltung vollzogen, an dessen Beseitigung wir jetzt Mitverantwortung tragen. Die Freimaurerei hat gewissermassen etwas gutzumachen in einer Welt, die ihr Ziel angeblich nur in der Vernunft sehen kann und damit Gefahr läuft, die Wahrheitssuche zu vergessen. Tradition heißt nicht, Asche verwahren, sondern eine Flamme am Brennen. Wir Freimaurer müssen eine Zeit der erneuten Aufklärung einleiten. Wer Fehlentwicklungen erkennt und sein Fehlverhalten nicht ändert, wird schuldig. Insoweit gilt es, sich bei einer neuen Aufklärung zumindest aktiv zu beteiligen. Wäre die Freimaurerei eine künstliche Theorie, leistete sie eine Arbeit, die die Wirklichkeit abstrahiert. Die Freimaurerei wäre dann nicht mehr als eine Sekte von Romantikern, die sich gegenseitig bestätigten, welche «Gutmenschen» sie seien.
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