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Mögliche Unterrichtsbausteine 1. Einstiegsmöglichkeiten 1. 1 Als Einstieg bietet sich die Dokumentation der ZDF Mediathek "Kreuzzug nach Jerusalem" (Laufzeit 43 Minuten) an. Kreuzzug nach Jerusalem Arbeitsblatt, als pdf-Datei Lösungen, als pdf-Datei 1. 2 Als Alternative kann auch die Dokumentation der ZDF Mediathek "Der Heilige Krieg" (Laufzeit 05:30) gezeigt werden. "Der Heilige Krieg" Die Dokumentation gibt einen Überblick vom Beginn des 8. Jahrhunderts bis heute und kann gleichzeitig für die Aktualisierung des Romans genutzt werden. 1. 3. Eine Schilderung der Einnahme Jerusalems im Jahr 1099 von Fulcher von Chartres zeigt die Grausamkeit. mit der das Motto "Deus lo vult" umgesetzt wurde und kann die Gefühle v. Nathan und seine kinder kapitelübersicht der. a. der Muslime während des dritten Kreuzzugs durchaus nachvollziehbar machen (vgl. auch 4. Das Kreuzzugsthema). Manfred Hiebl, Fulcher von Chartres, Buch I, Ausschnitte aus Kapitel XXVII und XXVIII. Ausschnitte, als pdf-Datei 1. 4 Da die Stadt Jerusalem und ihre Atmosphäre eine wichtige Rolle spielen (vgl. Recha, S.
Sie sollten sich nicht streiten, sondern danach streben, "die Echtheit des Rings durch fügsames, wohlwollendes und gottesfürchtiges Verhalten zu beweisen". Der Sultan war von dieser Antwort beeindruckt. 13. Kapitel: Daja Auf dem Weg zum Basar fand Daja den Tempelritter und hatte großes Heimweh. Sie packte den Ritter unwillkürlich am Arm und sagte ihm, er solle sie künftig heimlich sehen, damit sie ihm ein Geheimnis verraten könne. 14. Kapitel: Tempelritter Nach der Ankündigung gerieten die Templer in Konflikt. Am nächsten Morgen wandte der Templer sich in seinem Schmerz an den Patriarchen. Der Patriarch übte Druck auf den Templer aus, bis er den wahren Grund seines Besuchs nannte: Ist ein Mädchen, das getauft und Christ geworden ist, aber unter der Obhut von Juden jüdischen Glaubens aufgewachsen ist, noch ein Christ? Der Patriarchen war über diese Frage schockiert. 15. Nathan und seine kinder kapitelübersicht film. Kapitel: Geschem Geschem ist Teil der Karawane nach Jericho. Dabei verlor er von einem Traum das Bewusstsein. Nachdem er sich erholt hatte, traf er Mussa, einen Muslim.
12. Kapitel: Al-Hafi Sudans Schwester Sittah forderte Al-Hafi auf, seinen Freund Nathan zu bitten, dem Sudan etwas Geld zu leihen. Doch was ihm gegenüberstand, war kein Geldanspruch, sondern ein Dilemma: Welche der drei abrahamitischen Religionen hatte recht? Mit dieser Frage im Hinterkopf wollte Saladin Nathan zu einer falschen Antwort zwingen und ihn dadurch sündig machen. Nathan antwortete jedoch mit einer Metapher der Ringparabel. Pressler, Nathan und seine Kinder — Landesbildungsserver Baden-Württemberg. Dies ist die Geschichte eines Rings. Er "hat eine geheime Kraft, das heißt, er macht jeden, der ihn mit diesem Glauben trägt, glücklich vor Gott und den Menschen. " Der Vater vermachte den Ring seinem Liebsten, bis er an der Reihe ist einen Vater mit drei Lieblingssöhnen haben. Um niemanden zu enttäuschen, fertigte er zwei Kopien an. Im Glauben, dass jeder von ihnen ein einzigartiges Recht hat, begannen die drei Brüder zu streiten. Dies wurde vom Richter entschieden, und die Antwort war, dass sie alle den falschen Ring trugen, denn kein Ring kann "seinen Besitzer angenehmer machen als die anderen beiden".
Beispiel: Tempelritter als doc-Datei Tempelritter als pdf-Datei 4. Das Kreuzzugthema Ausgehend von Daja und dem Tempelritter sowie Saladin kann das Kreuzzugthema entwickelt werden. 4. 1 In diesem Zusammenhang können die Schülerinnen und Schüler Dajas Weg von Gunzenhausen bis nach Jerusalem nachempfinden und in einer Karte einzeichnen. Als Ausgangspunkt kann diese Karte verwendet werden. Karte als doc-Datei, als pdf-Datei Kartendaten von OpenStreetMap - veröffentlicht unter CC-BY-SA 2. 0. An Hand der Karte können wichtige Ereignisse auf dem Weg nach Jerusalem einbezogen werden, um die Gefahren und Beschwernisse deutlich zu machen. 4. 2 Welche Informationen geben andere Personen des Romans in Bezug auf den Kreuzzug? 4. 3 Hier kann auch die Schilderung der Einnahme Jerusalems (s. 1. 3) eingesetzt werden. Fulcher von Chartres, Buch I, Kapitel, XXVII (hier v. Nathan und seine kinder kapitelübersicht free. ab: "Bald gegen Mitternacht. [... ]" und Kapitel XXVIII. 5. Denken und Handeln im Alltag 5. 1 Der Tempelritter: "Ich habe nur das getan, was jeder christliche Ritter getan hätte, und zudem konnte ich ja nicht wissen, dass es sich bloß um das Leben eines Judenmädchens gehandelt hat" (S. 102).
5. 2 Der Tempelritter: "Sie hatten zum Krieg gegen die Ungläubigen» aufgerufen und das Volk hatte seinen geistlichen Führern gehorcht und in vielen deutschen Städten die Juden umgebracht. ] Die Kreuzfahrer hatten manchmal davon erzählt, wenn wir abends am Feuer saßen. Ich hatte zugehört aber damals hatte es mir nichts bedeutet, ich war sogar überzeugt, dass es richtig und gerecht sei. Damals hielt ich alle Juden für verächtlich, für Feinde Gottes. Damals kannte ich Nathan noch nicht. Damals kannte ich überhaupt keine Juden" (S. Inhaltsangabe - Nathan und seine Kinder (Mirjam Pressler) | BuchHilfe.net | Lektürehilfen – Zusammenfassungen – Inhaltsangaben. 187). Diese Textstelle kann zum Anlass genommen werden, über ein Reflektieren der fraglosen Übernahme von (Vor)Urteilen zu Kants Was ist Aufklärung? zu kommen. Kant, Aufklärung, als pdf-Datei Von Kants Feststellung: "Wenn denn nun gefragt wird: leben wir jetzt in einem aufgeklärten Zeitalter? so ist die Antwort: Nein, aber wohl in einem Zeitalter der Aufklärung" kann hier ein Transfer unternommen und die Aktualität der Thematik aufgezeigt werden, die in der Frage nach der eigenen Identität (6.
Die Geschichte mit dem jungen, zu Tode gesteinigten Hund (S. 188ff. ). Der Patriarch: "Du schuldest ihm [Saladin] nichts, er ist ein Feind der Christen. Du schuldest ihm weder Dankbarkeit noch Freundschaft" (S. 82). "Nichts, aber auch gar nichts rechtfertigt das Verbrechen, ein Christenkind als Juden aufzuziehen, selbst wenn es sich nur um ein Mädchen handelt. ] Ein Jude, der einem Christenkind so etwas angetan hat, muss mit seinem Leben dafür bezahlen" (S. 186). Nathan und seine Kinder, Mirjam Pressler. INTERPRETATION/AUSFHRLICHE TEXTANALYSE, Download-Materialien, Lektrehilfen. Abu Hassan: "Juden! Ich hasse Juden! Schon mein Vater hat immer gesagt: Juden sind wie Unkraut auf einem Getreideacker, kaum hat man sie mühsam entfernt, sind sie wieder da und breiten sich aus und verdrängen die nützlichen Pflanzen" (S. 137). Der Älteste der Fellachen: "Was hat ein muslimischer Junge im Haus eines Juden verloren? [... ] und ich [Geschem] meinte, in seiner Stimme nicht nur Verwunderung herauszuhören, sondern Verachtung" (S. 192). Ausgehend von diesen Stellen kann das Denken und Handeln bzw. Verhalten der Personen analysiert und gewertet werden.