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Im Lande der Knechtschaft (eg 680) Autorin: Guten Morgen, liebe Hörerinnen und Hörer! Der vermutlich älteste Text der Bibel ist ein Lied. Es besingt das Ende einer Knechtschaft. Wer Unterdrückung und Zwänge kennt, weiß wie groß die Sehnsucht nach Freiheit ist. Eine Sehnsucht so alt wie die Menschheit. Sie gab es schon zu biblischen Zeiten. Ausgerechnet eine Frau erzählt nicht nur davon. Sie singt und tanzt sogar vor Freude darüber. Sprecher: Da nahm Mirjam, die Prophetin, Aarons Schwester, eine Pauke in ihre Hand, und alle Frauen folgten ihr nach mit Pauken im Reigen. Mirjam sang ihnen vor: Lasst uns dem Herrn singen, denn er hat eine herrliche Tat getan, Ross und Mann hat er ins Meer gestürzt. (2. Buch Mose 15, 20f) Musik: 1. Strophe: Im Lande der Knechtschaft, da lebten sie lang, in fremde Gefilde verbannt, vergessen die Freiheit, verstummt ihr Gesang und die Hoffnung vergraben im Sand. Nur heimlich im Herzen, da hegten sie bang den Traum vom gelobten Land. Doch: Mirjam, Mirjam schlug auf die Pauke und Mirjam tanzte vor ihnen her.
Meine Sorge, der freudige Tanz der Kinder könnte die Gefühle der Trauernden verletzt haben, war unbegründet. Eine Trauernde sagte: Die Kinder haben uns eine ermutigende Erfahrung vorgetanzt: Sie haben getanzt, worauf wir hoffen. Das Leid findet ein Ende. Gott zeigt uns einen Weg. Musik: (Refrain): Denn: Mirjam, Mirjam schlug auf die Pauke und Mirjam tanzte vor ihnen her. / 3Mirjam, Mirjam hob ihre Stimme und sang für Jahwe, sang ihr Lied. Musikinformationen: Musiktitel: Mirjam-Lied Komponist: Claudia Mitscha-Eibl Bearbeiter: Arrangement: Katrin Schüler-Springorum Dichter: Claudia Mitscha-Eibl Solist: Claudia Mitscha-Eibl Ensemble: Gruppe "gojim" Ensemble-Mitglied: Martina Cisek: Saxophon; Maria Gollini: Violine; Caroline Koczan: Percussion, Gesang; Petra Konecny: Flöte, Gesang; Franz Ruttner: Ziehharmonika, Gesang; Dirigent/Leitung: Claudia Mitscha-Eibl Aufnahme: Chris Scheidl; Manfrd Porsch Im Lande der Knechtschaft (eg 680)
Mirjam - Lied Im Lande der Knechtschaft, da lebten sie lang, in fremde Gefilde verbannt, vergessen die Freiheit, verstummt ihr Gesang, und die Hoffnung vergraben im Sand. Nur heimlich im Herzen, da hegten sie bang den Traum vom gelobten Land. Doch: Mirjam Mirjam schlug auf die Pauke und Mirjam tanzte vor ihnen her. Alle alle fingen zu tanzen an, tanzend zogen sie durchs Meer. Frauen tanzten, tanzten die Mnner, und Wellen, Wolken, alles tanzt mit. Mirjam Mirjam hob ihre Stimme und sang fr Gott, sie sang ihr Lied. Lalala... Die Narben der Knechtschaft an Schultern und Knien, die Blicke verhalten und scheu, die Rcken gebeugt noch, so ziehn sie dahin, und die Freiheit ist drohend und neu. Es lockt die Versuchung, zurck zu fliehn in die Sicherheit der Sklaverei. Doch: Mirjam Mirjam... Die Bande der Knechtschaft, die falln langsam ab, die Schritte verlernen den Trott. Entwachsen den Ketten, entstiegen dem Grab: das Leben besiegte den Tod. Ihr Weg ist noch weit, doch sie haben die Kraft, denn in ihren Herzen ist Gott.
Mirjam-Lied (Im Lande der Knechtschaft) - YouTube
Zwänge bieten festen Halt. Die empfundene Freude im Singen und Tanzen setzt dem Schmerz der zurückliegenden Jahre kein abruptes Ende. Die Vergangenheit ist immer noch gegenwärtig. Die Narben schmerzen weiter: Musik: (2. Strophe): Die Narben der Knechtschaft an Schultern und Knien, die Blicke verhalten und scheu, die Rücken gebeugt noch, so ziehn sie dahin, und die Freiheit ist drohend und neu. Es lockt die Versuchung, zurückzufliehn in die Sicherheit der Sklaverei. Autorin: Das Freiheitslied der Mirjam ist leider wenig bekannt in den Gemeinden. Es wird selten gesungen, aber wohl gar nicht getanzt. Da können uns Kinder mit ihrer ungezwungenen Lebendigkeit ein wunderbares Vorbild sein. Kinder haben in unserer Kirche dieses Lied vorgetanzt: Erst trotteten sie mit gebeugten Rücken. Die Last machte sie krumm. Beim Refrain holten sie ihre Schellenkränze hervor und bewegten sich mit Freudensprüngen um den Altar. Leicht und wendig verwandelten sie die Stimmung von der Trauer zur Freude. In der hintersten Bank der Kirche saßen einige Trauerfamilien.
Alle, alle fingen zu tanzen an: tanzend zogen sie durchs tanzten, tanzten wie Männer und Wellen, Wolken, alles tanzt mit. Mirjam, Mirjam hob ihre Stimme und sang für Jahwe, sang ihr Lied. La la la... Autorin: Bevor Mirjam dem Volk Israel ihr Freiheitslied vorsingt, liegen Jahrzehnte der Gefangenschaft hinter ihrem Volk. Die Wurzeln dieses Liedes reichen tief in die Geschichte Israels hinein. Die Bibel erzählt von Jakob, der einst mit seiner Familie der Hungernot in Israel entkam. Freudig wurden sie in Ägypten aufgenommen. Dort war ihr Überleben gesichert, und die Familie wuchs über Generationen. Doch Jahrhunderte später wird sie zur argwöhnisch beäugten Volksgruppe. Von den Ägyptern ausgegrenzt und beschimpft als Wirtschaftflüchtlinge. Gesetze werden erlassen, um ihre Rechte und ihre Selbstbestimmung einzuschränken. Schließlich wird das Volk Israel zu Zwangsarbeitern des Pharao. Der gibt den Befehl, ihre Kinder unauffällig zu töten. Die Lage für die einstiegen Einwanderer wird immer auswegloser.
Miriamlied zurck zum Miriam-Sonntag 2005 EG 680 2. Die Narben der Knechtschaft an Schultern und Knien, die Blicke verhalten und scheu, die Rcken gebeugt noch, so ziehn sie dahin, und die Freiheit ist drohend und neu. Es lockt die Versuchung, zurckzufliehn in die Sicherheit der Sklaverei. Doch: Mirjam, Mirjam schlug auf die Pauke und Mirjam tanzte vor ihnen..... Kehrvers wiederholen 3. Die Bande der Knechtschaft, die fall'n langsam ab, die Schritte verlernen den Trott. Entwachsen den Ketten, entstiegen dem Grab, das Leben besiegte den Tod. Ihr Weg ist noch weit, doch sie haben die Kraft, denn in ihren Herzen ist Gott. Denn: Mirjam, Mirjam schlug auf Text und Melodie: Claudia Mitscha-Eibl download als Word-Datei Maria aus Magdala: "Ich habe G''tt in Jesus gesehen" - G''ttesdienst zum Miriam-Sonntag am 02. Oktober 2005 in der Martin-Luther-King-Kirche in Hrth-Mitte